移风易俗
唐沙门释慧立 释彦悰撰
高永旺译注
三天后突厥叶护可汗回来，请玄奘法师入帐相见。可汗住在一座大帐里，帐用金花装饰，灿烂夺目。各位突厥达官在可汗面前排列的两行长席上陪坐，都身穿华丽的锦衣，手执武器的卫士站在后面。看到这样的情景，身居帐幕里的可汗，显得尊贵非凡。
玄奘法师距离大帐还有三十多步，可汗就出帐迎拜，传话慰问后，延请法师入座。
突厥崇拜火神，不设床，因为木器含火，所以敬而不坐，只在地上铺上厚厚的毯子。但仍为玄奘法师设置一张铁交床，再铺上垫子请法
发布时间：2020-09-28
中国的好禅诗者，每于幽谷中见空寂，于白云中见闲适，于松风中见清幽，于流泉中见聪慧，而以明月来指禅心，来喻佛性，实在是法眼大开，妙用无比，寄意深远。 此类诗词浩瀚计数，今日我们选取王维、苏轼的作品几首，从中一探月禅之妙。酬张少府王维晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。 似乎年纪越大就会越淡泊，因为见闻的世事已多，心情已倦，对于感知敏锐的文人来说尤其如此，更莫说爱好佛禅的王维了。于是身居山林，乘松间清风，便很自然地与友人谈起“万事不关心”。世间法不可及，“自顾无长策”，那便快然出世间。返回旧林，一个“返”字表现了归来的
发布时间：2020-09-28
稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。天上人间福田施，心无高下依佛慧。遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。——宋 黄庭坚《罗汉赞》 灵隐寺五百罗汉碑刻第三十九尊至第五十四尊 灵隐寺五百罗汉堂第肆拾贰尊献花提记尊者灵隐寺五百罗汉堂献花提记尊者铜像 诗 偈 性本勤勉运艰辛，淘尽黄沙始得金。 脚下正途休疑惑，持之以恒事竟成。 偈解 时运不济，虽勤奋耕耘却收获不佳，但泥沙淘尽后终会有黄金。只要所行之路方向正确，不用疑惑迷茫，持之以恒必定达成心愿。 此偈教导我们，有时候我们做事虽然付出很多，却较少收获，此时难免对人生充满疑惑。但如果所
发布时间：2020-09-28
凌山险峻 唐沙门释慧立 释彦悰撰 高永旺译注 因为凌山积雪，道路未开，玄奘法师一行不能前行，在龟兹国停留了六十多天。除了观望景色之外，法师时常找木叉毱多谈论。木叉毱多见到法师不再傲然踞坐，而是起立或躲避。 木叉毱多私下对人说道：「这位支那僧人不容易酬对。他若到了印度，那里的年轻人当中，恐怕未必能有这样的人物。」木叉毱多对玄奘法师的敬畏赞叹已经到了这种程度。 到出发的那天，国王供给力夫、驼马，并率僧侣等倾城出送。 从龟兹国西行两天，遇到突厥贼寇两千多骑，他们要合伙瓜分玄奘法师一行的财物，因分赃不均而发生争吵，自相打斗而后散去。 玄奘法师一行又前进六百里，渡过一片小沙碛，
发布时间：2020-09-26
稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。天上人间福田施，心无高下依佛慧。遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第三十九尊至第五十四尊 灵隐寺五百罗汉堂第肆拾壹尊悲密世间尊者 灵隐寺五百罗汉堂悲密世间尊者铜像 诗 偈 命运乖寡多坎坷，半生岁月成蹉跎。 而今从头修正果，晚景丰裕喜事多。偈解 命运独特而且坎坷，半生光阴将被虚度。如今从头开始修习，晚年仍可生活丰裕，喜事连连。 此偈教导我们，有时候人生不免命途多舛 ，前半生可能一事无成，但若从头开始，执着努力，老年仍能富足安康。 尊者法相 尊者
发布时间：2020-09-25
木叉毱多唐沙门释慧立、释彦悰撰高永旺译注 在龟兹国环城的东南有一座寺院，有几十个高昌人在那里出家常住。他们听说玄奘法师从高昌国来，坚请法师前去住宿。玄奘法师就前往那里，龟兹国王与诸位高僧各自返还。 第二天，龟兹国王请玄奘法师到宫中，供养极为周全齐备，食物中有所谓三净肉，法师不吃，国王深感奇怪。 玄奘法师解释道：「这是小乘佛教所开的方便，而玄奘所学的大乘佛法不是这样的。」法师只吃了别的食物。 吃完斋，到城西北的阿奢理儿寺（汉译：奇特），这是木叉毱多所住的寺院。木叉毱多佛理娴熟，见解高明，深受当地人的崇信，曾游学印度二十多年，博涉众经，最擅长声明学。国王和国内民众都对他极为尊重，号称「独步
发布时间：2020-09-24
一身入定多身出，屈申臂顷四天下。如世箧藏诸有物，及以丝缕舞工木。小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手。佛说神通方便力，度脱众生具功德。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第三十九尊至第五十四尊 灵隐寺五百罗汉堂第肆拾尊僧法耶舍尊者 灵隐寺五百罗汉堂僧法耶舍尊者铜像 诗 偈事事沉稳远是非，识博睿智近真谛。何处水村人起早，橹声摇月过桥西。偈解 做事沉稳便不会招惹是非，睿智博学更能领悟人生真谛。哪里水村的人起的这么早呀，天还未亮便已摇橹过了桥西。 此偈教导我们，如果不想是非缠身，应做事低调，行止稳重，少出风头，以化解可能遇到的困境。尊者法相 尊者法相所
发布时间：2020-09-23
念佛三昧宝，圆顿法中王，挺生神圣士，勇猛独承当。香象截流度，捣丸集众香，大德矜细行，禅律咸舒光。法性悟常住，僧仪超帝皇，才识迈前哲，密证不自彰。文成印乃坏，怡然返故乡，高风千古在，皈命附慈航。——蕅益大师赞慧远大师 农历八月初六，净土宗初祖庐山慧远大师往生纪念日，至诚顶礼慧远大师。 慧远大师（334-416），东晋时人，俗姓贾，出生于雁门楼烦（今山西代县）世代书香之家。慧远大师从小资质聪颖，勤思敏学。十三岁时便随舅父游学于许昌、洛阳等地，精通儒学，旁通老庄。 二十一岁时，偕同母弟（后出家为慧持法师）前往太行山聆听道安法师讲《般若经》，如醍醐灌顶，悟彻真谛，感叹道：“儒道九流学说，皆如糠秕
发布时间：2020-09-22
