人文艺术-灵隐寺

人文艺术

灵隐寺五百罗汉堂——龙猛尊者（181）

大阿罗汉宾度罗，奉持末后如来印。日中一钵千家饭，处处作佛事饶益。以我身心五分香，作光明云雨大千。取火燃香世界主，能遍法界唯心办。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百七十三尊至第一百八十二尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰捌拾壹尊龙猛尊者灵隐寺五百罗汉堂龙猛尊者铜像诗偈色非色也空非空，尘凡事业不雷同..

发布时间：08-23

二十四节气｜处暑——离离暑云散袅袅凉风起

今日凌晨5点34分我们迎来了辛丑年第十四个节气——处暑这是个带着明显“过渡感”的节气处，止也，暑气至此而止矣随着这个酷暑休止符的到来人间逃离炎热，静候新凉处暑三候一候鹰乃祭鸟老鹰把捕捉到的猎物陈列开来如同祭祀，古人称之“义举”二候天地始肃金秋肃杀之气渐起万物渐次凋零，古人谓之“秋决”三候禾乃登黍、稷、..

发布时间：08-23

释氏源流应化事迹——渔人求度（080）

渔人求度贤愚经云。尔时世尊向毗舍离城。到梨越河所。不远而坐。时捕鱼人网得一鱼。五百人挽。不能使出。复唤牧牛人众。共一千人。挽得一鱼。身有百头。若干种类。驴马骆驼。虎狼猪狗。猿猴狐狸。如斯之形。世尊往至鱼所。而问鱼言。汝是迦毘梨不。答言实是。阿难白佛。此鱼何缘如是。佛告阿难。昔有婆罗门。生一男儿。字迦..

发布时间：08-22

释氏源流应化事迹——玉耶受训（079）

玉耶受训玉耶经云。给孤长者为子娶妇。女名玉耶。不以妇礼承事公姑夫婿。长者夫妻议言。子妇不顺。唯佛能化。遂请佛及僧至家。皆出礼佛。玉耶逃藏。不肯礼佛。佛即变化。令长者屋宅墙壁。皆如琉璃水精之色。内外相见。玉耶即出。礼佛忏悔。佛告玉耶。不当轻慢夫婿。女人身中有诸恶事。初生堕地。父母不喜。养育无味。心常畏..

发布时间：08-20

赏析｜金代彩绘木雕：大势至菩萨立像

十三世纪金代彩绘木雕规格：100 x 29.4 x 25.6 cm美国大都会艺术博物馆收藏这尊金代彩绘木雕大势至菩萨立像采用整木雕刻，菩萨头戴三叶宝冠，冠有宝瓶，这是大势至菩萨的重要标志。菩萨发髻高束，发绺披肩。脸型丰满圆润，面相端庄舒展，双目微垂、神态庄重。躯体健硕，肩宽腰细，胸部丰满。菩萨袒露上身，斜披圣带，胸佩..