说法第一的富楼那，是一位伟大的布教家，佛陀对众生施教的方法，他都能善于运用。“方便说法”、“应病与药”、“观机逗教”、“事理圆融”，可以说，富楼那已得到佛陀说法布教的三昧了。富楼那知道，所谓说法布教，完全是为了众生而非为了自己，说法是说给众生听的，不是说给自己听的。高深玄妙的道理，除了少数上根的人，能透彻体悟；大众之前，富楼那总是说人能接受的道理。对不同的人，观机说法，是富楼那的特长。他见到医生的时候，就会对医生说道：“医生可以替人医治身体上的病痛，但心里的贪瞋痴大病你们有办法医治吗？”“尊者！医生只能医头痛、肚痛、脚痛等身体上的疾病，心里的大病没有办法，您有办法吗？”“有！”富楼那肯定的答道
发布时间：2024-03-26
因为观世音菩萨和娑婆世界的众生最有缘，尤其和我国的众生更加有缘，所以常常在我国示现救度众生。在唐朝的元和年中，观世音菩萨示现于陕西化为一位很美丽的姑娘，每日手提著鱼篮，在人群中往来卖鱼。当地的很多青年看她那么美貌，都在追求她。这位姑娘就对他们说：“我只有一个人，而你们追求我的人那末多，叫我怎么办呢？那么就这样吧！如果有人在一夕的时间，能背诵普门品的，我就许配绐他吧！”因为这许多青年都想求得这位容姿殊绝的姑娘，于是大家都认真的背诵。结果在一夕之间能背诵普门品的，竟有二十人之多。这位姑娘说：“我一个人也不能许配你们二十个人呀！那末大家就再背诵金刚经吧！”于是这二十个青年又认真的背诵金刚经，在一夜之
发布时间：2024-03-26
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百六十九尊至第四百八十四尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰柒拾叁尊大炽妙尊者灵隐寺五百罗汉堂大炽妙尊者铜像诗 偈建勋立业勤为本，清心洁品廉作铭。无私奉公循大法，常作世间平安身。 偈 解想要成就一番事业，必须以勤奋为根本，而且要心地洁净，品行清廉。遵循无私奉公的原则，则可事情顺利，身心平安。此偈教导我们，如果想要在事业上有所建树，需要做到：一是勤奋不懈，努力不怠；二是人品
发布时间：2024-03-23
富楼那弘法行脚的生活，像浮萍似的在人海中飘游，他没有一定的住处。白天，在大街、小巷、广场，随缘弘化；晚上在山间、林中，或是水边独自静坐。像行云，像流水，富楼那到处为家。有时，为了使佛法常住，他也发动建立精舍讲堂，但精舍讲堂的建成，他从没有看作是自己私有的财产。有德者居之，每当精舍完成时，富楼那又行化到他方。富楼那不私蓄金银，他除了三衣、钵、具以外，身边没有别的东西，我们不要看表面，不要看物质，除了物质表面以外，富楼那有的是无量的功德智慧法财。不知有多少众生，因得到他的法财而丰富了人生，成就了生命永恒的事业。富楼那对于衣食从未挂心和计较，三衣是染色的；托钵行化，则不分贫富，不择好坏，只要肚子填饱
发布时间：2024-03-21
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百六十九尊至第四百八十四尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰柒拾贰尊如意杂尊者灵隐寺五百罗汉堂如意杂尊者铜像诗 偈月在中天照群山，隐约朦胧愈好看。深浅远近全不知，梦醒天明五更寒。 偈 解在月光的照耀下，群山缥缈，富有朦胧的美感。夜半梦醒，在浓浓寒意中，一眼望去，只是模模糊糊的一片，正像自己迷离惝恍、飘忽不定的人生。此偈教导我们，人生在世就好像是在大海中漫无目的的漂浮，只有
发布时间：2024-03-19
春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥——宋·徐铉《苏醒》明日11点6分，太阳到达黄经0度阴阳相半，昼夜均而寒暑平惠风和畅地唤醒了人间最美的时节二十四节气中的春分如期而至分者，半也，这天恰为春季的一半夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分春管、春耕、春种即将进入繁忙阶段而此时的西湖苏堤春晓，柳浪闻莺草坪林间缱绻着灵动的诗意树下花丛氤氲着沁人的芬芳处处春色烂漫，处处生机勃发春分三候一候元鸟至这里的“元鸟”就是燕子燕子属夏候鸟，春分前后开始北归二候雷乃发声惊蛰时就已经开始有雷声可是真正多雨的时节还是春分雨水随雷而至，滋润万物，造福人间三候始电由于雨量渐多，闪电也随雷声而来声声雷电催发
发布时间：2024-03-19
光荣归于佛陀，富楼那的真实之言，诸比丘听了，没有一个不点头佩服，他们又都问道：“尊者！你布教弘化的生活太辛苦了，你既不肯休息，又不肯吃好一点的食物来调养身体，你除说法外，还要经行、静坐，如此辛苦，身体怎么支持得住？”“谢谢你们对我的关怀……”富楼那把头稍为点了一下，温和的说道：“我们生活在佛陀的法海中，这一点修行就说辛苦，那佛陀久远劫来的修行、度生，日食一麻一麦，布施头目脑髓，不知该如何来形容？“我对众生说法的日子久了以后，我就回到佛陀的座前，聆听佛陀的教示，佛陀的甘露法水，是我滋长慧命最好的养分。我在各地行脚云游，一草一木，都像是朝我微笑；一山一水，都像是给我安慰。佛陀之光庇佑着我的身体，庄
发布时间：2024-03-16
月光哭泣着说：“愿父王留我再活片刻，重赏募求有智之士，必定会有抵御七国兵患的人！”国王立即召募说：“谁能息此兵祸，我将月光嫁给他为妻，培植他应有的福报。”太子应召说：“赶快造一座高台，我能设法抵御敌军。”高台建成了，太子假装有病，一走路就跌倒在地，一定要月光搀扶他起来，才肯帮助退却敌兵。月光心中惶惶不安，像火灼心头，更是害怕自己遭到屠杀，只好扶着太子的胳膊登上高台。太子登上高台，勉强站立起来。太子大声对七国国王讲话，那声音远震四方，如同狮子吼，晓喻以佛的教诲说：“作为天帝的牧民，应当行仁慈之道。如今你们发怒了，怒气太盛，即有大祸临头，祸来就要丧身。一个人丧身失国，不过是为了名利和色相而已啊！”
发布时间：2024-03-16
