舍利弗虽是证得圣果的长老，但对于女子修行有成就的人，他也很尊重。有一次舍利弗在王舍城附近的森林中坐禅，正放下一切进入正定的时候，在他对面岩窟中坐禅的优波先那比丘尼大声的叫他。他走去时，优波先那比丘尼对舍利弗说道：“舍利弗尊者！我刚才坐禅的时候，身上好像有什么东西在爬，我起初没有注意，后来才知道是一条毒蛇，我被它咬了，马上一定会死，现在乘毒气在我身上还没有回转的时候，请您慈悲，设法为我召集大家来告别吧！”优波先那比丘尼说话时，一点都不惊慌，像是没有发生什么事一样。“哪里有这样的事？我看你的脸色一点都没有变，被蛇咬了的话，脸色一定会变的。”舍利弗起初以为没有这样的事，所以这么说。“舍利弗尊者！人的
发布时间：2023-08-24
当牛郎织女迎来一年一度的鹊桥相会当习习凉风将月夜吹得舒适温柔当渐浓的肃杀之气意浸染了叶色处暑节气也带着初秋的飒爽如约而至处暑无三日，新凉直万金这里的处字作为动词，读三声如《说文解字》云：处，止也历书中也说：斗指戊，为处暑暑将退伏而潜处，故名也暑气自此而终结，开始退伏潜藏盛夏的余热可能还未完全消散但灼热的酷暑已经一去不复返了我们即将进入气象意义的秋天处暑三候一候鹰乃祭鸟处暑之后的老鹰开始了大量捕食并且将猎物先陈列如祭，而后食用二候天地始肃此时的天地万物已开始慢慢凋零特别是树木，已经开始落叶充满了肃杀之气的秋天就要到来了三候禾乃登禾是黍、稻、粱类农作物的总称登即成熟，这就意味着秋收的开始离离暑云散
发布时间：2023-08-23
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百一十七尊至第四百三十二尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰叁拾尊光焰明尊者灵隐寺五百罗汉堂光焰明尊者铜像诗 偈丈夫意气冲九天，坚毅顽强胜黄金。神威自可排山海，狭路相逢勇者胜。偈 解大丈应当豪气冲天，拥有比黄金更加坚毅的品质，才能拥有排山倒海的力量，即使面对逆境也能获得最后的胜利。此偈教导我们，生活中当培养自己的意志品质，面对险境不犹豫，不退缩，勇往直前无所畏惧。同样，面
发布时间：2023-08-22
总章元年，西域有三藏梵僧，来至京洛，高宗师事，道俗归敬。华严藏公犹为童子，顶礼三藏，请受菩萨戒。时众白三藏言：此童子诵得华严大经，兼解其义。三藏惊叹曰：华严一乘是诸佛秘藏，难可遭遇，况通其义。若有人诵得华严净行一品，其人已得菩萨净戒具足，不复更受菩萨戒。西域传记中说：有人转华严经，以洗手水，滴着一蚁子，其蚁命终生忉利天。而况有人能得受持，当知此童子，于后必当广大饶益，能施群生无生甘露。——《大方广佛华严经感应传》白话译文总章元年（668），西域有位精通三藏的梵僧，来到京城，唐高宗以师礼相待，僧俗都对他归依敬仰。华严藏公（即华严三祖法藏大师）当时还是小孩，藏公顶礼三藏法师，请受菩萨戒。这时旁边的
发布时间：2023-08-22
佛陀在祇园精舍的时候，怜愍飘泊在生死苦海中无依的众生，想到大家轮回在六道中没有一个快乐幸福的归宿，佛陀想说出这个得救的法门来，又怕小根小机的人不能信受，最后决定以舍利弗为当机众，因为大智的舍利弗，一定知道极乐国土的庄严和清净，一定能接受阿弥陀佛的信仰。在座的当中虽然上中下三等根器的人都有，但佛陀就以舍利弗做当机众，而说出一条易行而光明的大道，佛陀说：“舍利弗！在我们这个世界很远的西方，有一个世界叫做极乐世界，那里的教主阿弥陀佛，现在正在说法。“舍利弗！那个世界为什么要叫做极乐世界呢？因为那里不像我们娑婆世界有太多的缺陷，太多的痛苦，生在那个国土里的众生，只有圆满，没有缺陷；只有快乐，没有痛苦；
发布时间：2023-08-21
僧问：莲华未出水时如何？师云：莲华。云：出水后如何？师云：荷叶。——《联灯会要·隋州智门光祚禅师》烟笼槛外差差绿，风撼池中柄柄香。多谢浣纱人不折，雨中留得盖鸳鸯。——慈受怀深禅师西湖气象不并他处，朝晖夕霭，黯澹清莹，无时不好。山嶂楼阁，金翠交眯，荷花战风，芳香四散，熏然乍视，恍若异境。——明教契嵩禅师菡萏香中催夏去，梧桐影里送秋来。——物初大观禅师忽忆西湖旧游处，参天凉筱荡荷香。——太虚大师
发布时间：2023-08-20
佛陀在祇园精舍的时候，怜愍飘泊在生死苦海中无依的众生，想到大家轮回在六道中没有一个快乐幸福的归宿，佛陀想说出这个得救的法门来，又怕小根小机的人不能信受，最后决定以舍利弗为当机众，因为大智的舍利弗，一定知道极乐国土的庄严和清净，一定能接受阿弥陀佛的信仰。在座的当中虽然上中下三等根器的人都有，但佛陀就以舍利弗做当机众，而说出一条易行而光明的大道，佛陀说：“舍利弗！在我们这个世界很远的西方，有一个世界叫做极乐世界，那里的教主阿弥陀佛，现在正在说法。“舍利弗！那个世界为什么要叫做极乐世界呢？因为那里不像我们娑婆世界有太多的缺陷，太多的痛苦，生在那个国土里的众生，只有圆满，没有缺陷；只有快乐，没有痛苦；
发布时间：2023-08-19
从前，佛在罗阅只果国，派遣须漫罗汉带着佛的头发、指甲，到罽宾国南面的山中建造塔寺。那座山里有五百罗汉在修行，早晨、晚上围绕佛塔烧香礼拜。当时山里还有五百猕猴，看见这些僧人供养塔寺，一起来到深涧旁边，模仿僧人那样，用车载着泥石建立佛塔，把木头竖立起来修造寺庙。这些猕猴用布条系在头上，也如同僧众一样朝夕礼拜。后来，天下大雨，山水暴涨，这些猕猴都被大水漂没了，神魂生在忉利天上。他们各自心想：“我是从什么地方来生天上呢？”就以天眼看见自己的本形，原来是以猕猴之身，模仿僧人，游戏地建造塔寺，前身被大水冲走淹死，而魂魄生天。为报前世尸身之恩，他们各拿着香花、伎乐来到猕猴的尸体那里，散花、烧香围绕七圈。那座
发布时间：2023-08-19
