阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百九十九尊至第四百一十六尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰零陆尊贤首尊尊者灵隐寺五百罗汉堂贤首尊尊者铜像诗 偈人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开。自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。偈 解“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”与人交往时需自尊自爱，谨慎言谈。所谓知人知面不知心，与人沟通时，说话要留余地，否则祸从口出，如飞蛾扑火，自惹祸端。此偈教导我们，未深思熟虑之前，与其急于表态
发布时间：2023-06-11
浮沤歌傅大士君不见，骤雨近看庭际流，水上随生无数沤。一滴初成一滴破，几回销尽几回浮。浮沤聚散无穷已，大小殊形色相似。有时忽起名浮沤，销竟还同本来水。浮沤自有还自无，象空象色总名虚。究竟还同幻化影，愚人唤作半边珠。此时感叹闲居士，一见浮沤悟生死。皇皇人世总名虚，暂借浮沤以相比。念念人间多盛衰，逝水东注永无期。寄言世上荣豪者，岁月相看能几时。
发布时间：2023-06-11
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百九十九尊至第四百一十六尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰零伍尊拘那意尊者灵隐寺五百罗汉堂拘那意尊者铜像诗 偈行事处世多谨慎，轻薄浮躁不可行。施之君子损己德，施之小人伤己身。偈 解为人处世，应三思而后行，匆草率作决定。付诸实施时应该审慎、细致，不可浮躁、盲动。否则，与君子打交道时，会损害自己在对方心目中的形象，与小人来往时，则可能危害自己的身家性命。此偈教导我们，在日常
发布时间：2023-06-08
西域无著菩萨弟天亲，少习内氏，长通五部。初业小乘，造小乘论五百部。无著愍其聪颕，未发大心，深媚小法，非议大教，遂方便示疾，使人呼而诱进之，为其广说病之因业。天亲遂以兄之受持维摩、法华、涅槃、华严等经，抗声转诵。无著凝听，且喜且悲。天亲览经数辰，方获信悟，深敬华严一乘，是诸佛境界，遂舍小师大，深自悔咎，欲以利刀断舌，为谢前过。无著诫之曰：“向以汝口激扬权教，毁斥真乘，今还以汝口赞美真乘，自灭深累。何断舌为？”天亲于是入山，受持花严。后造十地论，有所不通，来问无著。无著未通，升知足天，请诀慈氏。论才绝笔，地大震动，论放光明，照数百里，举国庆异。广如无著传中说。——《大方广佛华严经感应传》白话译文西
发布时间：2023-06-08
佛住在罗阅耆阇崛山，身患风湿病。祇域医王给他用三十二种药组合的酥药，每天服三十二两。当时，提婆达常有嫉妒心，自以为了不起，处处要和佛看齐，看见佛服药也要服。根据脉症象并不适合，以致身体虚弱，苦恼呻吟。世尊怜悯，手摩他的头，便药消病除。他看见是佛的手，说：“悉达小术，世人不用，还是要学医术。”佛说：提婆达怀有恶心，不是今天开始。从前阎浮提有座城，名叫波罗奈，国王叫梵摩达，为人凶狠残暴。有一次，他忽然梦见一只野兽，身上的毛呈金色，毛尖放金光。即召集猎人，说明梦中所见的情况，说你们去捕捉，如果弄到这皮，重赏你们；如果弄不到，杀灭你们的全家！这时众猎人都很发愁，大家商议，共同招募一个人，叫他去捉捕。如
发布时间：2023-06-07
第二章中国佛学特质在禅第一节 略叙因缘 一、梵僧的化风梵僧乃佛教初来中国时传教者之通称。其实不一定皆是印度的，南洋与西域各地之来此者亦混称梵僧。梵僧教化的风度，也可分做几点说：（一）端肃之仪态：在当时到内地的梵僧，大概道德高深，学问渊博，他们行住坐卧四威仪，态度端严，使人肃然起敬。（二）渊默之风度：他们因深有修养，其幽深寂默的风度，使人见之觉得深不可测。（三）神妙之显扬：他们智慧既高，种种方技、神咒、术数也极精妙，且其修禅持咒所成之神通妙用也常有流露，这种以神异显扬的力量功尤显著。（四）秘奥之探索：佛法初来之摩腾、竺法兰，及汉、魏、晋初之安世高、支娄迦谶、佛图澄等，所至有神德感通；这在高僧传
发布时间：2023-06-06
晴丝千尺挽韶光，百舌无声燕子忙永日屋头槐影暗，微风扇里麦花香——宋·范成大《初夏》芒种是二十四节气中的第九个节气预示着农忙时节的正式开始《月令七十二候集解》记载五月节，谓有芒之种谷可稼种矣芒种芒种，连收带种夏熟作物要收割，夏播秋收作物要下地春种的庄稼也需要管理长江流域有“栽秧割麦两头忙”华北也有“收麦种豆不让晌”的农谚芒种三候一候螳螂生小螳螂破茧而出，举起双臂成为了庄稼的“守护者”二候鵙始鸣林中渐渐有了伯劳鸟穿梭的身影振翅间，鸣叫声贯满山林三候反舌无声能模仿其他鸟雀鸣叫的反舌鸟在活跃了一整个春天后也慢慢地停止了悠扬婉啭的曲调此时天气炎热，空气潮湿江南也进入了烟雨迷蒙的梅雨时期连续几天见不到太阳
发布时间：2023-06-06
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百九十九尊至第四百一十六尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰零肆尊莲花净尊者灵隐寺五百罗汉堂莲花净尊者铜像诗 偈天公造君本多才，多才多艺多文采。济世利人无珍惜，感谢万物肯青睐。偈 解天赋才华，心灵手巧，多才多艺。有此本事，安身立命并不难，难的是具济世情怀，多行善举，广施利乐，以感恩之心对待万事万物，广结善缘，广行功德。此偈教导我们，古今成大事者，必有广大胸襟、高远志向，哪
发布时间：2023-06-05
