寂寥小雪闲中过,斑驳新霜鬓上加拥鼻微吟一惆怅,残年风景又天涯——清·王士禛不知不觉中,又到了小雪时节《孝经纬》说:天地积阴温则为雨,寒则为雪时言小者,寒未深而雪未大也小雪是个气候概念,虽然未必真的落雪却反映了此时降水与气温的变化寒潮和强冷空气活动频数升高即便身处江南,寒冬的感受也越发明显在经过了春夏之盛、秋日之衰后岁末终了,该收敛的收敛,该蛰伏的蛰伏是最合适休养生息、舒心忘忧的时节小雪三候‌一候虹藏不见‌进入小雪节气,降水逐渐转变为雪已无法形成雨后方能出现的彩虹‌二候天气上升地气下降‌随着阳气的上升和阴气的下降阴阳不再相交,天地间茂盛渐失万物隐生气,断苍绿,独留一片寂寥‌三候闭塞成冬‌天地闭塞
发布时间:2024-11-22
婆罗门只好带着小奴隶去犁地。他一肚子怨气,没地方可发,就拿小奴隶出气,对小奴隶非常残酷,整天让他干又苦又累的活,动不动还又打又骂。小奴隶实在受不了这种折磨,心想:“与其受这种罪,不如死了痛快。”便走到河边,想要投河自尽。刚想往水里跳,忽然发现河边有什么东西闪闪发光,捞起来一看,原来是一只用七宝做成的鞋。小奴隶想:“这可是一件值钱的宝贝,我如果把这件宝贝送给大富翁,他从来没给过我什么好处,今后大概也不会给我什么好处。如果把它交给父母,父母肯定会把它卖掉,不过是换些粮食罢了,对我自己也没什么好处。这个婆罗门对我这么凶狠,拚命地让我干活,如果我把这个宝贝送给他,也许看在宝贝的份上,他以后会对我好一点
发布时间:2024-11-21
大迦叶从此以被人尊敬的圣者身分,出现在僧团中。有一段时间,他和舍利弗同在王舍城附近的耆阇崛山修道。那时,有很多的外道向舍利弗尊者问难,他们提出种种的质问中,有问如来以后有没有生死问题,要说以后有生死?还是以后没有生死?或者以后既不是有生死,也不是没有生死?关于外道用四问方式来问难佛陀生死的问题,舍利弗尊者便回答他们,唯有这个问题,不能说如来怎样。外道不满意舍利弗的回答,就讥讽道:“这几个问题都回答不出来的人,怎么敢称是佛教教团的上座?所谓智慧第一者,恰如婴儿一般。”外道嘲笑着蜂拥的走后,舍利弗徐徐的站起来,穿过满是绿色的森林,到不远的石窟中访问入定的尊者大迦叶。舍利弗先把外道所问的问题,告诉大
发布时间:2024-11-20
妙贤加入比丘尼的教团以后,因为他那天仙般的美丽,又成为人们捏造谣言的材料。他自己觉得很惭愧,悲叹生为女身的缺憾,他从此就停止托钵,远离大众,不在人多的地方露面。大迦叶很怜悯他,就求得佛陀的允许,每天将自己乞回来的饭食分一半给他吃。这件事让比丘尼中,搬弄是非有名的偷兰难陀比丘尼知道后,说出很多的坏话。他说:“那两个人,据说在家中十二年间不曾共过床,但现在每天看他们那样亲密的分饭吃,我想一定有什么私情在里面。”大迦叶听后,在阔达的圣者的心海中本无所谓,但为了要激励妙贤发愤修行,从此就不再理他。是非罪恶充满的世间,这么一位清净自守的圣者大迦叶,居然也有人为他造出桃色新闻,真是令人为他要大呼不平!妙贤
发布时间:2024-11-15
大迦叶出家后一年,那是佛陀成道的第三年,佛陀接受父王之请与弟子一同回到故乡迦毗罗卫城的时候,他也跟在里面。后来佛陀回到舍卫国祇园精舍的时候,在许多追慕佛陀出家的释迦族里,佛陀的养母憍昙弥夫人(摩诃波阇波提),也被准许出家而成立了比丘尼教团。因此,大迦叶想起了与妙贤曾经约定的事,从前女众不准出家,这是没有办法向佛陀进言的,现在比丘尼教团成立,正可以了结当初和妻子的约定。大迦叶自从离家,已经过了三、四年的风霜和寒暑,三、四年来,不知妙贤是怎么样的情形?他静静的入定观察,知道妙贤在恒河畔已做了外道的弟子。原来大迦叶的妻子妙贤,自从丈夫去修道以后,他就独自留在家里等待丈夫的消息,岁月似流水般的过去,一
发布时间:2024-11-13
再说那个婆罗门逃到其他国家,仍日夜挂念着这件事。他仰观天文,下察地理,算出老国王已逝世,新国王已嗣立,十分兴奋,心想:“这下我的好运道来了!”便连夜赶到这个国家,求见国王。守宫门的卫兵入内报告:“外面有个婆罗门要求面见国王。”国王立即下令召见。婆罗门进宫后,首先向国王表示祝贺,接着说:“今天的事,果真就像我当年预言的那样,现在您相信我的话了吧?”国王说:“是啊!您的神机妙算,真是常人难测,我十分感谢您的恩情。”接着又说:“我应该怎么感谢您呢?我分半个国家给您,把宝藏也分您一半,好吗?此外,美女娇娃、车马仆人随您的意愿,想挑选多少,就挑选多少。”婆罗门回答:“大王所说的这些,我都不要。我只有两个
发布时间:2024-11-10
大迦叶,现在正是三十多岁的年龄,据传说,当他离家修道的那天,正是佛陀在菩提树下金刚座上夜睹明星成正等正觉的时候。大迦叶东南西北四处访师求道,诸师所说,大都不能满足他的所愿。两年后,他在鸯伽国时才有人告诉他说,释迦牟尼佛是当今的大觉者,现在正带领着舍利弗、目犍连、优楼频罗迦叶等千余人住在竹林精舍。他一听很欢喜,便取道折返竹林精舍。竹林精舍,是佛陀组织教团最初住的道场,在王舍城北门外不远的地方。大迦叶到了王舍城,他不直接去访问佛陀,只跟随王舍城佛陀的信众,每天去听佛陀说法。他心里想,如果不是真正的佛陀,一定不能拜他为师。在他认为,即使不能遇到佛陀,没有老师,自己也可以修证到二乘独觉的果位。佛陀的说
发布时间:2024-11-09
立,建始也;冬,终也,万物收藏也——《月令七十二候集解》立冬不仅是节气,还是特别的节日传统里,天子有出郊迎冬之礼并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制民间则有“寒衣节”“丰收节”等庆祝风俗按气候学标准,“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本相符而长江流域的冬季要到小雪节气尽管如此,江南深秋的寒意也已渐显橙黄橘绿,霜叶缤纷,各种色彩“碰撞”交织晕染出一幅幅五彩斑斓的画卷时气由秋之白露、寒露演变而来从露凝为霜到立冬初候的“水始冰”提醒人们顺应四时之变,为严冬做好准备‌立冬三候‌‌初候水始冰‌水面开始结冰,这是秋冬交替的标志孟冬始冰,仲冬冰壮,季冬冰盛‌二候地始冻‌土地积聚寒气,开始冻结但还没有冷到飘
发布时间:2024-11-07