慈恩宗入宋以来的传承不明，但继承五代的风气，讲《唯识》、《百法》、《因明》各论的相继不绝。宋初著名的有秘公、通慧、傅章、继伦等。在译场的执事也多能讲诸论。慈恩章疏四十三卷，在天圣四年（1026）并编入大藏刻版。宣和初（1119），真定龙兴寺守千（1064—1143）为一大家，他尝校勘遁伦的《瑜伽师地论记》刊版流通。天台宗经五代时吴越王钱弘俶，向高丽求得重要著述而复兴。入宋以后的传承，从义寂（919—987）、义通（927—988）到慈云遵式（964—1032）、四明知礼（960—1028）益趋兴盛。遵式尝于乾兴元年（1022）在天竺替皇室行忏，并请得天台教典入藏（天圣四年编入），一宗的势力即以
发布时间：2022-03-22
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第二百六十一尊至第二百七十八尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰陆拾肆尊众和合尊者灵隐寺五百罗汉堂众和合尊者铜像诗 偈回雁峰头大雁回，远方游子尚未归。他乡纵有千般好，未有家园水土美。偈解大雁经过回雁峰头，越冬而返，远离故乡的游子却还迟迟不归家。纵然他乡尽是温柔繁华，又怎及故乡水土的亲切秀美。此偈教导我们，勿流连异乡的繁华。须知人之一生，故园为根，人如果无根，则如浮萍一般。追名
发布时间：2022-03-21
付嘱龙王莲华面经云。尔时如来为帝释诸天。付嘱令护佛法。从天上没。即于娑伽罗龙王宫出。尔时龙王见如来至。即为如来敷座。佛坐其座。百千龙众顶礼佛足。佛告龙王曰。汝今当知如来不久入于涅槃。我以佛法嘱累于汝。汝当守护。无令断绝。龙王当知。此龙世界有诸恶龙。多生嗔恚。不知罪福。为恶卒暴。破坏我法。是故我今以此佛法。嘱累于汝。尔时龙王悲泣雨面。抆泪而言。世尊。我诸龙等。盲无慧眼。是故今者生畜生中。若佛灭后。龙世界空。我等舍命。不知未来。当生何处。诸佛如来是众生师。云何今者欲般涅槃。世间眼灭。尔时世尊为龙王种种说法。示教利喜。付嘱娑伽罗龙王。德叉迦龙王。难陀龙王。跋难陀龙王。和修吉龙王。阿那婆达多龙王。摩那
发布时间：2022-03-20
南天竺有二位比丘，听人说北方的唵宾国，有大威德的圣人出现于世，二人衷心钦慕，于是结伴向北方而来。抵达唵宾国境，一路上到处寻访，终于找到圣人祇夜多的住处。走进那茂密的森林，看到一位苦行比丘，相貌非常憔悴，曲身在灶前烧火，二人进前问道：“请问，您认识祇夜多尊者吗？”“我认识。”苦行比丘回答。“请您告诉我们，他住在哪儿呢？”“从这里上去，第三个窟洞就是。”苦行比丘用那枯瘦的手，指着前面的山丘说道。二人按照指示，上山来至第三个洞前，洞里正有一位比丘在燃火，二人看到了觉得很奇怪，有一个人说：“这么一位殷勤修道的大德，我们怎不知早些来拜问呢？”另一人禁不住内心的疑惑，问道：“尊者有如此大威德，为何还需要自
发布时间：2022-03-19
春分者，阴阳相半也故昼夜均而寒暑平——《春秋繁露》2022年3月20日壬寅年农历二月十八太阳直射在了赤道上昼夜平分了这一天的时间我们也迎来了二十四节气中的第四个节气——春分大自然逐渐结束了"默片"时代变得更加有声有色辽阔大地上莺飞草长人们四处收集春天的生机赤阑呈雅艳，翠幕护芳丛是她精巧的心思二月清溪一叶舟，柳丝夹岸弄轻柔是她翩跹的舞姿雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘是她应时的美味海棠初试川样妆，垂丝新出濯锦江是她万千的颜色春分三候一候玄鸟至玄鸟即燕子，燕来还识旧巢泥它是时间的信物，每年秋分而去春分时便似曾相识燕归来了二候雷乃发生春雷阵阵，正是阳气破土而出时撼动大地的隆隆轰鸣之声三候始电电闪雷鸣的
发布时间：2022-03-19
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第二百六十一尊至第二百七十八尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰陆拾叁尊法轮山尊者灵隐寺五百罗汉堂法轮山尊者铜像诗 偈丈夫意属国与家，文功武业度年华。功高盖世将定论，指点江山美如画。偈解大丈夫之志当齐家治国平天下，以文韬武略建立功勋，而不虚度年华。此偈教导我们，为人做事当志存高远，奋勇争先，一展抱负，实现宏图大志。尊者法相尊者法相所现为端身正坐，浓眉鬈发，满面笑容，双手捧法器
发布时间：2022-03-18
付嘱诸天莲华面经卷云。尔时世尊为阿难说分舍利已。复作是念。我于三阿僧祇劫勤苦修道。所成佛法。欲令久住于世间故。当往诸天所住之处。付嘱佛法。尔时如来即升三十三天。尔时帝释天王见世尊已。即敷高座。白佛言。愿受此座。世尊即坐。与百千众顶礼佛足。佛告帝释。汝今当知。吾亦不久当般涅槃。以此佛法嘱累于汝。汝当护持。帝释天王悲泣雨面。抆泪而言。世尊涅槃一何速哉。世间法眼于兹永灭。如佛所教。是我力分。即当护持。恭敬供养。如来昔从兜率陀天降神母胎。我与忉利众常作守护。及佛生时。亦与诸天共来守护。坐菩提树下。破魔军众。成等正觉。我与诸天亦来守护。于鹿野苑中。转妙法轮。我与天众亦常守护。我今无力能使如来不入涅槃。无
发布时间：2022-03-17
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第二百六十一尊至第二百七十八尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰陆拾贰尊阿利多尊者灵隐寺五百罗汉堂阿利多尊者铜像诗 偈劝君行止多谨慎，未知深浅莫乱行。乍晴乍雨夏初日，易翻易覆小人心。偈解世道复杂无常，人心变幻莫测；人生祸福难料，更应谨慎行事。此偈教导我们，在不了解情况时，行事举止当慎重；即便情况有所了解，也要小心他人不遵诺言，不守信用。尊者法相尊者法相所现为端身正坐，浓眉重须
发布时间：2022-03-15
