文：弘一法师 今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙，虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉。所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的，约略说之。 因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人，来研究食谱，虽山珍海错之名，纵横满纸，如何能够充饥?倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口。得充一饱，才于实事有济。 以下所讲的，分为三段。 一、深信因果 因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。何谓因果?＂因＂者好比种子，下在田中，将来可以长成为果实。＂果＂者譬如果实，自种子发芽，渐渐地开花结果。 我们一生
发布时间：2018-05-10
原文： 至临背《毗尼日用》，引礼师将余开列于首，意欲折伏恳求。诸戒兄俱为余愁，语云：＂量汝不能背，何不拜求更易。＂余云：＂且到明日再看。＂次早执签引九人，至教授师前拜已，余一气朗声背终，犹泻瓶水。教授师云：＂汝每日默坐，谓不识字，今背得如是醇熟。＂余云：＂非不识字，为无钱请律，所以默坐，谛听左右邻单戒兄读，因此记得。＂师喜赐茶。回堂中，众同戒俱来相贺，于中最契者十三人，俱能其事。摘自《一梦漫言》见月律师著 译文
发布时间：2018-05-10
文：清 一 转眼戒期已过三分之一，刚开始适应了戒期生活，却又突然病了。一边是连续三天的高烧，一边是紧张的戒期学习，已让我这具凡夫肉体疲惫不堪。疾病的到来更显生命的无常，把轮回中的苦难在当下放大了数十倍、百倍。 ＂往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴＂，忏摩之时愈发感到自己业障深重。怪自己平时太过于放任懈怠了，在家娇生惯养，出家旧习难改，冷、热、饿、疲、渴、痛等等受苦，让自己逃避，愿意懦弱地做一朵温室里的花。病痛让这些陋习暴露出来，犹如突然出现在你面前的大山，等着我在短短的戒期去翻越、去克服。 在昨天的发露忏悔环节，看到被打断的香板，表面看起来可怕惊心，实则让
发布时间：2018-05-09
三坛大戒传授沙弥戒，从进堂到圆戒共需十六天，占去整个戒期的三分之二，在＂三坛大戒＂中所用时间是最长的。 传授沙弥戒要举行一系列仪式，如挂搭、请引礼师、道喜看单、贴单、通启二师、请戒开导、查验衣钵、露罪忏悔、呈罪称量、登坛受戒等。同时，新戒对丛林规矩和传戒礼仪都很陌生，需要花一些时间来学习演练。 沙弥戒是指沙弥所应受持的戒律，又称勤策律仪。依据《沙弥十戒法并威仪》沙弥戒内容有十条︰ 一、不杀生戒：不得残杀伤害人物。蜎飞蠕动蚊行之类，无所克伤。为人言无及杀，见杀不食，疑杀不食。草木不用慎无毁伤。 二、不偷盗戒：勿贮畜谷粮、藏积秽宝。他人给与亦不受，受则不留，转济
发布时间：2018-05-09
意译为求寂、息慈、勤策，即止恶行慈，觅求圆寂的意思，为五众之一。同时，出家女子称沙弥尼。以沙弥、沙弥尼勤于策励成为比丘、比丘尼，故前者译为＂勤策男＂，后者译为＂勤策女＂。 《摩诃僧祇律》以年龄区别沙弥为三种： (一)驱乌沙弥，年在七岁至十三岁之间，已有驱走晒谷场上乌鸟之能力。 (二)应法沙弥，年在十四岁至十九岁之间，不久即可参与出家生活之沙弥。 (三)名字沙弥，年龄已超过二十岁，然尚未受具足戒，仍为沙弥者。 以上三者合称三沙弥。 据沙弥十戒法并威仪法载，沙弥日常须守十四事、七十二威仪。在佛教僧团中，首位沙弥为罗睺罗。《四分律行事
发布时间：2018-05-08
我们要养成一些好的习惯，就像弘一法师传记里面介绍的那样，坐一把藤椅也要先把椅子晃一晃再坐，为什么？因为怕里面长虫，怕一下子坐下去把虫子压死，晃一晃让虫儿先走，这都是习惯的养成。所以戒堂里每次都说要注意威仪，要照顾好自己的根门，这就是养习惯。 大部分新戒菩萨这些天已经开始有些样子了，接近于达到出家人的要求。但还有个别，心还很浮躁，好像一头倔牛，屁股后面没人跟着，没人拿鞭子抽着，就要犯错误。作为一个团体，我们三百人哪怕有一位失威仪，外面的游客看我们会怎么说？ 芳振大和尚开示： 所以哪一个人放逸，就是我们三百多位新戒菩萨的罪人，就是戒常住的罪人。在这里大家一个锅吃饭，一个堂忏悔，在一个地方
发布时间：2018-05-08
钵为比丘六物之一，又称钵多罗、钵和兰等，为如法之食器，应受人天供养所用之食器，又为应腹分量而食之食器，故又译作应器、应量器。钵的形状：呈矮盂形，腰部凸出，钵口钵底向中心收缩，直径比腰部短。 在律制上，规定钵有＂体＂、＂色＂、＂量＂等三法。 一、＂体＂指钵的材质。《四分律》中提及钵之种类云：＂钵者有六种，铁钵、苏摩国钵、乌伽罗国钵、优伽赊国钵、黑钵、赤钵。大要有二种，铁钵、泥钵。＂禁止使用由木、石、金、银、琉璃、宝、杂宝所作成的钵，并以此简别在家和外道。
发布时间：2018-05-07
唐昙景法师翻译的《未曾有因缘经》说：＂唯有一事，能报佛恩。何谓为一？常以慈心，以其所解，一切善法，展转开化。乃至一人，令其信心成就智慧。展转教化，无有穷尽。譬如一灯燃无量灯。如是行者，乃名为报师徒重恩。＂ 白话大意是：只有一件事情可以报答佛恩。是什么事情呢？常以慈悲心，以其所明了的一切善法，辗转教化，甚至仅仅一人，让其信心坚固，成就智慧。这样辗转传授，没有穷尽，如同一灯点燃无数盏灯一样。这样做才是报佛恩德。 佛法僧三宝，是众生最大的恩德。一切恩中，唯有三宝恩为最。《本生心地观经》云：「世出世恩，共有四种：一、父母恩，二、众生恩，三、国王恩，四、三宝恩。」 前三
发布时间：2018-05-07
