文:圣开法师  人们经常关心吃的食物有没有营养?利不利于色身的新陈代谢?可有没有人想过每天说的话,有没有营养,或者进一步说,有没有"毒副作用",利不利于我们心理的"新陈代谢"?如果说两舌是有毒的,那么另外一种舌头制造的言语"绮语"则无疑是缺乏营养的。  《中阿含经》对绮语如是定义:  "绮语,彼非时说,不真实说,无义说,非法说,不止息说;又复称叹不止息事,违背于时而不善教,亦不善诃。"  也就是插科打诨、夸夸其谈、喋喋不休、打情骂俏等等都算是绮语的范畴,就说话者本身来说可能不带有恶意,但是对于听
发布时间:2018-04-16
文:演仁   佛陀传法四十多年来,以关注人的异化开始,以消除人的异化为最终目标。佛陀给人指出一条寻求解脱的菩提大道,只有在这条菩提大道上,才能认清自己,还自己的本来面目。而今的人们,异化得连自己也认不出自己,不仅活得很累,而且也活得很苦。  譬如有人说,人着衣,要有自己的个性,如果没有个性,只有去追求时髦新潮,人就成了"衣架子"。  此话说得虽有些刻薄,但也道出了人被异化的真实现状。所说的"衣架子",就是用种种"衣饰"把自己包裹起来,隐去自己原本的那点真实而善良的人性,也就是人被异化的表现。这样的人,自然是活得又累又苦。
发布时间:2018-04-15
文 : 圣开法师  嘴唇的一张一翕,舌头的一卷一舒,一句话就出去了,似乎毫不费力,在人口密度大的生活圈里,每天要面对多少人,又要说出多少话?真心的、假意的、刻骨的、铭心的,有时静下来可能都觉得自己把自己累到了。  而在所有的言语中有一类大概是所有人本身最不愿意去接触和听到的,只是由之好奇心,感性往往卷如其中,那便是"两舌",也就是挑拨离间,形式上相当于"离间计",但是不是"两舌"则要看实施者的发心,在《三国演义》里其实很多,如"吕布弑董卓"。两舌的危害极大,好比玩火,最终必将伤毁掉自己,《四十二章经
发布时间:2018-04-15
文:净慧  我们提倡生活禅,所要强调的就是在生活中修行,在修行中生活。这里的修行当然不是仅仅局限于禅,也包括念佛、学教、观心,总之是指佛教修行的一切法门。因为一切法门都离不开禅定,所以我们特别强调了"禅"。       《瑜伽师地论》上列举了种种禅,其中还有"办事禅"。办事禅的意思就很近似于我们提的生活禅,不过生活禅的含义更广,它所要求的不仅是把禅落实到工作、办事中,而且要将禅落实到生活的方方面面。生活的天地是广阔的,生活的内容是十分丰富的,有社会生活,有家庭生活,有道德生活,有情感生活
发布时间:2018-04-14
文:圣开法师  "戒为无上菩提本,应当具足持净戒",菩萨戒是成就菩萨修行的根本,受戒当知为什么受戒?为什么受菩萨戒?莫糊里糊涂受戒,糊里糊涂持戒,糊里糊涂犯戒!  修行重在信、愿、行,已然具信,何以愿行?当发菩提心,正持菩萨戒。菩萨,是个令众生内心柔软的称号——正在觉悟的大愿有情,而菩萨的一切修行就是从发菩提心开始,发菩提心就是在心地上种下一颗长成菩萨大树的种子。  菩提心,菩提心是什么?即是希求无上觉悟之心;即是上求佛道、下化众生之心;即是众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成之四弘誓愿。它的本体是慈悲、是利益一切众生,
发布时间:2018-04-14
文:同润法师  学佛修行者,无非为脚下一大事因缘,以了脱生死轮回为目标。弘一大师曾言:"古人以除夕当死日。盖一岁尽处,犹一生尽处。昔黄檗禅师云:‘豫先若不打彻,腊月三十日到来,管取你脚忙手乱。’然则正月初一便理会除夕事不为早;初识人事时便理会死日事不为早。哪堪荏荏苒苒,悠悠扬扬,不觉少而壮,壮而老,老而死;况且更有不及壮且老者,岂不重可哀哉?故须将除夕无常,时时警惕,自誓自要,不可依旧蹉跎去也。"正因有此坚固的道念,所以弘一法师虽然毕生在戒律方面做深刻的探索,但在修持上,则全力以赴修行弥陀净土法门,以求生西方极乐世界为归宿。   弘一法师向来十分
发布时间:2018-04-14
文:圣开法师               "须菩提!如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者",金刚经的这段话,诠释了佛和众生的一个不同之处,即是佛完全的不会妄语、恶口、两舌、绮语,这也恰是菩萨戒在心地上对此持守的最后境界。在武侠剧里经常会蹦出的一句是"出家人不打诳语",诳语其实就是妄语,在戒律的开合中,妄语广义包含妄语、恶口、两舌、绮语,狭义的则仅是不说谎,不讲假话。而这一切都和咱们的舌头
发布时间:2018-04-14
弘一法师常说:"庵门常掩,勿忘世上苦人多。"弘一法师认为,念佛的人要常抱积极之大悲心,看到哪里有苦难,就要赶快冲向哪里去救苦救难。念佛的人虽然内心清净,厌离娑婆,不执着人间,但是要空而不空。既要空,要无我,把自己奉献给众生;又要不空,要关心人间,不忘世间的苦难,要努力去做利益众生之种种救世事业,不为自己求安乐,但愿众生得离苦。抗战时期,面对强虏入侵,国难临头,弘一法师谆谆告诫僧众,念佛的人也要以国家兴亡为己任,不要忘记救国家,要关心众生,关心社会,关心国家,念佛不忘救国。大敌当前,要以佛子身份恪尽职守,共纾国难。他为厦门运动会会歌谱曲,喊出了"你看那,外来敌
发布时间:2018-04-14