想起理发师，就无可奈何地想起在某个看起来高级的理发店，被穿着黑色衬衣的理发师先生，借由各种理由，从剪发变成染发，从染发变成会员卡，然后对着一头不知道什么鬼的发型仰天长叹，理发师你们都是职业忽悠吗？ 不过这话说起来其实有些偏激，还是有人做着这份职业，也在做着高尚的事情。如果那位忽悠办卡的理发师先生，业余的时候也在做类似的事情，大概被忽悠的人也会受到些许安慰吧。 MarkBustos是生活在美国纽约的菲律宾人，他是一家理发店的高级理发师，生活忙碌而有秩序。一周有六天时间出入高级理发会所，招待那些时尚名流，这与其他理发师没什么不同。但唯一仅剩的一天休息时间，让他在纽约成了名人，甚至只要你上y
发布时间：2015-11-02
师至慧林寺，遇天大寒，取木佛烧火向。院主呵曰：＂何得烧我木佛?＂师以杖子拨灰曰：＂吾烧取舍利。＂主曰：＂木佛有何舍利?＂师曰：＂既无舍利，更取两尊烧。＂ 《五灯会元》卷五 译文 丹霞天然禅师到处游方，有一次到了洛阳慧林寺时，正遇上大寒天气。丹霞就在殿上砍了一尊木佛来烤火。寺院的院主看见了大发脾气，说：＂你怎
发布时间：2015-11-02
南泉和尚因东西堂争猫儿，泉乃提起云：「大众道得即救，道不得即斩却也！」众无对，泉遂斩之。晚，赵州外归，泉举似州，州乃脱履安头上而出。泉云：「子若在，即救得猫儿。」 斩猫的起因是争，南泉斩猫是告诫两堂的和尚争的结果就会像这只猫一样，受伤，流血，一刀两断，死亡。告诉人们有一些事物的自然规律和必然发展趋向是不以人的 意志为转移的。禅师看问题用百姓的话来说长远而具体。用金刚经的一句话来说是一体同观。现实中这样的例子比比皆是。哥仨为争一
发布时间：2015-10-31
根据原始佛典以及比丘戒律，凡是损毁、伤害、虐待自己的肉体，均非佛所允许。至于印度苦行的外道，用火、用水、用刀，以及种种自虐方式，使自己的肉体受苦，作为修行的方法，目的是为自己赎罪而求得神的宽恕。其起源可能跟用动物乃至生人祭神有关，神类喜欢血食，以生肉供养是表示最高的虔诚。然而，即使用苦行能达到某些目的，却不是佛教修行的方法和方式。所以，比丘戒规定，凡四股残缺五官不全者，不得受比丘戒。 可是，在大乘经典中，就有燃顶、燃臂、燃指的记载。例如《梵网菩萨戒经》轻垢戒第十六条说：‘若不烧身臂指供养诸佛，非出家菩萨。’又在《法华经》的〈药王菩萨本事品〉，也有燃身供佛的记载，其
发布时间：2015-10-30
俱胝和尚自造一庵住下。 有个名叫实际来的尼姑来了。她头戴斗笠， 手执锡杖，绕俱胝走了三圈，说：＂能说出来我就摘下斗笠。＂她连问三遍。 俱胝都无言以对。 实际来转身就走。 俱胝说：＂天已经晚了，为什么不暂时住下?＂ 实际来说：＂你能说出来就住下。＂ 俱胝又没话可说。 实际来尼姑就走了。 俱胝和尚叹道：＂我虽然长了个大丈夫的身子，却不如一个尼姑。不如抛弃这个庵，到各方寻找大师大德去。＂ 恰在此时，天龙和尚来住庵。
发布时间：2015-10-30
相传 赵州 ( 唐 代高僧 从谂 的代称)曾问新到的和尚：＂曾到此间么？＂和尚说：＂曾到。＂ 赵州 说：＂喫茶去。＂又问另一个和尚，和尚说：＂不曾到。＂ 赵州 说：＂喫茶去。＂院主听到后问：＂为甚么曾到也云喫茶去，不曾到也云喫茶去？＂ 赵州 呼院主，院主应诺。 赵州 说
发布时间：2015-10-29
我的一位同学，虽然不算太漂亮，但是妩媚风骚。初一就开始跟社会上一些不三不四的男孩交往，上技校读书时就跟人同居，后来不顺利分手。再去考外地的职业大学，因为底子差，很辛苦。加上又找了新男友，听说堕胎几次，结果患上了严重的哮喘。好不容易大专毕业了，刚上班一周，就旧病复发身亡，去世的时候也就二十六七岁，令人扼腕。在她短暂的一生中，一直与很多的男人纠葛不清，最后溯源，死也死在 这个根子上。其实她是个非常聪明的女孩，有手段，有智慧，可惜没有用对地方。可能跟家庭也有关系，父亲在男女关系方面就是个很不正派的人，其家庭环境影响 可想而知。 人的命运是先天定的，不过后天的把握也很重要。一个女人，对婚姻的
发布时间：2015-10-28
德山宣鉴禅师，四川人，俗姓周，幼年出家，他精研佛法，博阅律藏，尤其精通《金刚经》，故又有周金刚之称。但他对于禅宗很是不屑，于是决定要去参学龙潭崇信禅师，借此探一探禅法的究竟。最后在龙潭的指引下终于开悟，把自带的《青龙疏抄》在法堂上全部烧掉，皈依禅宗。 唐代德山宣鉴禅师常以棒打为接引学人之法，形成特殊之家风，世称＂德山棒＂。据《五灯会元》记载： 小参示众曰：＂今夜不答话，问话者三十棒。＂时有僧出礼拜，师便打。僧曰：＂某甲话也未问，和尚因甚么打某甲？＂师曰：＂汝是甚么处人？＂曰：＂新
发布时间：2015-10-28
