十方三世诸佛,其应身各有名号,或从修因来说,或从果位来说,或者是从性、相、行、愿而言,佛佛各别,这是诸佛的别号。此外又有十种尊号,诸佛皆具,这是通号,其名义包含以下:一、 如来:如为如实之道,即一切法性,佛从如实之道而来,故号如来。二、 应供:佛三惑圆断,二死永亡,万德尊严,福慧具足,普应九界的供养..
发布时间:12-08三皈依中,皈依法的愿心,是愿众生,深入经藏,智慧如海。其中之所以说当愿众生,表明发的是大乘菩萨善与人同的心,绝不是仅仅为了自己。虽然没有说到自己,但是就自度度他的道理来说,自己当然也是包含在内的。由此可见,凡是佛教徒皆当应研读经论,否则清净三皈,变成了名存实亡。佛教学理甚深广大,佛弟子如果不看经论,..
发布时间:12-07开示偈【宋】瞎堂慧远禅师月白风清凉夜何,静中思动意差讹。云山巢顶芦穿膝,铁杵成针石上磨。“月白风清凉夜何”,众生自性清净圆满,本来具足,就如月白风清般美好。“静中思动意差讹”,只因一念不觉,就走岔了正路,三细六粗,辗转轮回。“云山巢顶芦穿膝”,这是形容佛陀当初修行时,鹊巢灌顶、麻麦充饥的情形。佛陀禅..
发布时间:12-05善知识是指导我们修善断恶,离一切苦,得一切乐的导师,可见善知识于我们的恩德极大,能够依法思念善知识的功德和恩德,能引起我们对于善知识如法亲近、如法依止、如法恭敬承事的坚定意念。否则,虽然遇着了具德的善知识,如果不知道如法亲近,自己的善法功德也无由增长,因此,对于善知识念恩念德极为重要。关于善知识的功..
发布时间:12-05窃闻净土者,乃究竟畅佛本怀之法也。高超一切禅教律,统摄一切禅教律。略言之,一言一句一偈一书,可以包括无余;广说之,虽三藏十二部之玄言,五宗诸祖师之妙义,亦诠不尽。纵饶尽大地众生,同成正觉,出广长舌,以神通力,智慧力,尘说刹说,炽然说,无间说,又岂能尽?良以净土本不思议故也。试观华严大经,王于三藏,末..
发布时间:12-04