龙山的善国寺有两个和尚：悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘，后来就只有悟空天天出去化缘了。原来，悟了发现龙山下的缘十分好化，随便到山下走走，就能化到很多，悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着，其余的时候就在寺庙里睡懒觉。悟空就劝悟了，让他不要虚度时光，要出去化缘。
悟了听了很烦，说：＂出家人岂可太贪？有吃的就行。你看我有这么多的粮食，足可以让我吃上半月，何必出去奔波劳累？＂
悟空念了声阿弥陀佛，说：&ldq
发布时间：2012-11-22
昙照禅师每日与信徒开示，都离不开： ＂快乐呀！快乐呀！人生好快乐呀！＂
可是有一次他害病了，在生病中不时叫说：＂痛苦呀！痛苦呀！好痛苦呀！＂
住持大和尚听到了，就来责备他：＂喂！一个出家人有病，老是喊苦呀，苦呀，不好看呀！＂
昙照：＂健康快乐，生病痛苦，这是当然的事，为什么不能叫苦呢？＂
发布时间：2012-11-21
佛经上说：＂一切供养中，法供养第一。＂所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：＂诸恶莫作，众善奉行。＂
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下
发布时间：2012-10-29
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发布时间：2012-10-24
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发布时间：2012-10-17
佛教认为富贵的正因和助缘分别是：施舍财物和把握机缘。
施舍财物是富贵的正因，拼命工作只是导致富贵的一种助缘。假如过去没有布施，今生不管你怎么努力也是赚不到钱，或无法积聚巨大财物的。人们不是亲眼 见过许多做生意很卖力的商人，甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的货车里；也有做生意忙累到数天才洗一次澡的人。可是到头来还是负债累累，贫无立足之 地，以至于处处向人租借房子。这不是时也、运也，恐是命也。这是因为没有布施，没有种财富的正因，所以虽然拼命工作，到头来还是穷困度日。有人不懂因果道 理，他们会感叹地说：＂大
发布时间：2012-10-15
有一个青年，专门向一禅师求教。他说：＂大师，有人说我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有太大的出息。依您看呢？＂
＂你是如何看待自己的？＂禅师反问。
青年摇摇头，一脸茫然。
禅师缓缓地说道：＂譬如同样一斤米，用不同的眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇的眼中，它不过能做两三碗米饭而已；在农民看来，它最多值一元钱罢了；在卖粽子
发布时间：2012-09-28
有一学僧至南阳慧忠国师处参学，请示道：
＂禅是心的别名，而＂心＂是在佛不增，在凡不减的真如实性，禅宗祖师们将此＂心＂易名为＂性＂，请问禅师，心与性之差别如何？＂
慧忠毫不隐藏的回答道：＂迷时则有差别，悟时则无差别。＂
学僧又再进一步的问道：＂经上说：佛性是常，心是无常，为什么你会说无差别呢？＂
慧忠国师耐烦的举喻说明道：＂你只依语
发布时间：2012-09-26
