有一次，道吾禅师问云岩：＂观世音菩萨有千手千眼，请问你，哪里一个眼睛是正眼呢？＂
云岩：＂如同你晚上睡觉，枕头掉到地下去时，你没睁开眼睛，手往地下一抓就抓起来了，重新睡觉，请问你，你是用什么眼去抓的？＂
道吾禅师听了之后，说：＂喔！师兄，我懂了！＂
＂你懂什么？＂
＂遍身是眼。＂
云岩禅师一笑，说：＂你只懂了八成！＂
道吾疑惑的问：＂那应该怎
发布时间：2010-06-08
有个人不小心弄丢了针，实在找不到了，他突然看到家中放着的一根铁棒，于是，他突发灵感，拿着铁棒来到河边，找了块石头，很起劲地磨了起来。
有一个路人从河边经过，看到他正在磨那么粗的一根铁棒，便很奇怪地问他想做什么，他抬起头说:＂我的针丢了，我要将这根铁棒磨成针。＂路人说：＂这么粗的铁棒你要磨到何年何月啊?＂他却说：＂只要功夫深，铁杵磨成针。＂路人一下子被震撼了，不由得被这个人的执著精神感动了。
路人回去后，便将这个人要将铁棒磨成针的事情，向其他人绘声绘色地讲了。人们都对这个人肃然起敬。一下子，这
发布时间：2010-05-30
有一位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里，采撷鲜花到寺院供佛，一天，当他正送花到佛殿时，碰巧遇到无德禅师从法堂出来，无德禅师非常欣喜的说道：＂你每天都这么虔诚的来以香花供佛，依经典的记载，常以香花供佛者，来世当得庄严相貌的福报。＂
信徒非常欢喜回答道：＂这是应该的，我每天来寺礼佛时，自觉心灵就像洗涤过似的清凉，但回到家中，心就烦乱了，我们一个家庭主妇，如何在烦嚣的城市中保持一颗清净纯洁的心呢？＂
无德禅师反问道：＂你以鲜花献佛，相信你对花草总有一些常识，我现在问你，你如何保持花朵的新鲜呢？＂
信徒答
发布时间：2010-05-26
我小时候对汽水有一种特别奇妙的向往，原因不在汽水有什么好喝，而是由于喝不到汽水。我们家是有几十口人的大家族，小孩依次排行就有18个之多，记忆里东西仿佛永远不够吃，更别说是喝汽水了。
喝汽水的时机有三种，一种是喜庆宴会，一种是过年的年夜饭，一种是庙会节庆。即使有汽水，也总是不够喝，到要喝汽水时好像进行一个隆重的仪式，18个杯子在桌上排成一列，依序各倒半杯，几乎喝一口就光了，然后大家舔舔嘴唇，觉得汽水的滋味真是鲜美。
有一回，我走在街上的时候，看到一个孩子喝饱了汽水，站在屋檐下
发布时间：2010-05-04
有一个学僧道岫，虽然精于禅道的修持，但始终不能契悟，眼看比他晚入参禅学道的同参，不少人对禅都能有所体会，想想自己实在没有资格学禅，既不幽默，又无灵巧，始终不能入门。心想还是做个行脚的苦行僧吧！于是道岫就打点二斤半的衣单，计划远行。临走时便到法堂去向广圄禅师辞行。
道岫禀告道：＂老师！学僧辜负您的慈悲，自从皈投在您座下参学已有十年之久，对禅，仍是一点消息没有。我实在不是学禅的根器，今向您老辞行，我将云游他去。＂
广圄禅师非常惊讶问道：＂哦！为什么没有觉悟就要走呢？难道到别处就可以觉悟吗？＂
道岫诚恳的再禀告道：＂我
发布时间：2010-05-03
丛林通常指禅宗寺院而言，故亦称禅林，但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。中国禅宗从曹溪慧能后，四传至于怀海，百余年间禅徒只以道相授受，多岩居穴处，或寄住律宗寺院。到了唐贞元、元和间(785—806)，禅宗日盛，宗匠常聚徒多人于一处，修禅办道。江西奉新百丈山怀海以禅众聚处，尊卑不分，于说法住持，未合规制，于是折衷大小乘经律，创意别立禅居，此即丛林之始。丛林的意义，旧说是取喻草木之不乱生乱长，表示其中有规矩法度云(《禅林宝训音义》)。
丛林规模开始不大，到唐末五代之间，南方有发展。如洪諲住浙江径山，道膺住江西云居山，僧众多至千数；义存住福州雪峰，冬夏禅徒更不减一
发布时间：2010-04-22
在中国佛教史上，道教的道士和佛教的出家法师，时常辩论、斗法。
有一个道士向法印禅师说道：＂你们佛教怎么样也比不上我们的道教，因佛教最高的境界是＂一心＂，是＂一乘＂，是＂一真法界＂，＂一佛一如来＂，也是＂一＂，而我们道教讲什么东西都是＂二＂，可以说，＂二＂胜过你们的＂一＂，比方＂乾坤＂、＂阴阳＂，这都是＂二＂，实
发布时间：2010-04-22
一次，一群大学毕业后已经参加了几年工作的同学相约去拜访大学时的老师。老师问他们生活得怎么样？一句问话钩出了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，当官的仕途受阻呀……一时间，大家仿佛都成了上帝的弃儿。
老师笑而不语，从房间里拿出许许多多的杯子摆在茶几上，这些杯子各式各样，有的杯子看起来高贵典雅，有的杯子看起来简陋低廉……老师说：＂你们要是渴了，就自己倒水喝吧。＂
他们说得已经口干舌燥了，便纷纷拿了自己中意的杯子倒水喝。等大家手里都端了一杯水时，老师讲话了，他指着茶几上
发布时间：2010-04-20
