禅修天地-灵隐寺

禅修天地

出家人姓“释”的由来

佛教初来东土，到汉地传法的多是外国僧人，人们按照中土习惯，并为方便称呼，往往要给他们起个简化的音译汉姓。开始的时候，人们多用这些外来僧人本国或地区名称中的字作姓，如翻译《四十二章经》的竺法兰、竺摄摩腾，翻译《道行般若经》和《般舟三昧经》的竺佛朔，东晋时与道安法师共同研究禅观的竺法济、竺僧辅和竺道护等..

发布时间：09-09

旁观因果

（资料图，与文章内容无关）　　常州秀才马士麟，讲过一个亲身经历的故事：　　小时候，他跟父亲在北楼读书，打开北楼的一个窗户，就可以看见卖菊花王老头的露天花台。有一天，马士麟很早就起了床，倚着北楼的窗口望下去，这时天色已渐渐亮了，看见王老头登上花台浇花。浇完花后，他正要下台，见有个挑粪的，提着两只粪桶，..

发布时间：09-09

与世无争【禅诗诠释】

《与世无争》　　白居易　　蜗牛角上争何事？石火光中寄此身，　　随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。　　「蜗牛角上争何事」，此句言事。蜗牛喻人，寄生天地之间，实为渺小而微不足道，却为了一点利益，彼此争执不休，如同蜗牛头上的两角，时时在碰触。人们总是短视近利，因小失大，为了琐事而丧失大事；为了名利，..

发布时间：09-09

欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

发布时间：09-09

“五停心观”中的因缘观

文／贤宗法师　　＂五停心观＂中的因缘观，即观察一切法皆因缘生、因缘灭。　　　　观察万事万物的前因后果，要历历分明，用这种清醒的因果观来对治愚痴。佛学里讲的愚痴并非和我们生活中的聪明对立，其实很多人都自认为很聪明。　　　　有一个故事：一个小孩去亲戚家做客，亲戚拿了一大罐糖让他抓一把。这个孩子死活..

发布时间：09-08