菩萨既以菩提圆满为目的,非加一番勇猛精勤的修行不为效。而一切诸行皆依实相无相理以修,心经说“照见五蕴皆空”,金刚经说“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”。用这无相理观,破除无始时来我执法执,乃能修布施等六波罗密多。由这种种必需条件的因缘关系牵联合集,乃能进入菩萨的深位。倘使这种关联条件缺脱一种,那..
发布时间:11-01禅宗的正式建立是从六祖慧能大师开始的。在这之前,从初祖达磨至五祖弘忍及其旁出诸大德,都称为楞伽师。下面简略介绍一下这方面的情况。毫无疑问,达磨大师本人是受持《楞伽经》的。据《楞伽师资记》中记载,初祖谓慧可曰,有《楞伽经》四卷,仁者依行,自然度脱。又说,弟子昙林记师言行,集成一卷,名曰《达磨论》也。菩..
发布时间:10-31寄浮山岩中涣达二上人【宋】真净克文禅师若是金毛那守窟,奋迅东西警群物。有时踞地吼一声,突然惊起辽天鹘。所食不食雕之残,戏来还是弄活物。翻嗟疥狗一何痴,到处荒园咬枯骨。开悟的祖师大德往往表现出一种洒脱不羁、无所畏惧的大智大勇。这种“大道绝闻,任西而东”的自信与独尊,形成了禅师“狮子不食雕残,快鹰不打死..
发布时间:10-30天道的众生,宫殿随身,衣、食自然,身高、寿长都非我们可以想像的。佛教在地理上将我们脚下的地球列为南赡部洲,南洲而外,还有东胜神洲、西牛贺洲、北俱卢洲。四洲之中有须弥山,出水八万四千由旬。须弥山高度之半的四面,为护世四王天的住处。须弥山之顶是忉利天,译为“三十三天”。须弥山的顶部好像是一大片平原,四方..
发布时间:10-302024年10月31日 农历九月廿九药师琉璃光如来圣诞药师如来琉璃光,焰网庄严无等伦。无边行愿利有情,各遂所求皆不退。厌苦欣乐,人之常情,释迦牟尼佛出现世间、宣扬佛法,就是要引导我们去探讨人生苦恼的根源,并教授离苦得乐的方法,使人依之而修,得以解除一切痛苦、获得究竟安乐。但是在暂未解除一切痛苦、获得究竟安乐..
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