今日农历腊月十七，适逢明末四大师之一的紫柏真可禅师圆寂纪念日，大师刚正不阿，侠骨柔肠，精进修持，淡泊名利，毕生为刻经、复寺等弘法利生事业奔波操劳，虽历经磨难乃至圆寂狱中，但他荷担如来家业、悲愍众生疾苦的愿力从未动摇。这篇有关逆境的开示敬录自《紫柏老人集》，希望能够为各位读者，尤其是正处困境中的人们带来一些启发。2023年已经开始，虽值隆冬，春色不远，期待大家善用佛法智慧积极调整心态，所面临的“不可意境”也都能如“残雪逢春，自然融化”！心术无常，操之由人。是故以道德操心者，不知有功利；以功利操心者，不知有仁义。推其所始，虽道德功利发轸不同，然皆不外自心，但志之所存有殊耳。道德操心，则劫夺毁辱，无
发布时间：2023-01-08
腊月初四 首山省念禅师圆寂纪念日七轴莲经，持之已久。一言放下，即知本有。不说之说，举着就见。拂袖而行，何等快便。汝州（治所在今河南临汝）首山省念禅师，风穴延沼禅师之法嗣，俗姓狄，山东莱州人。省念禅师自幼出家，从本郡南禅寺受业，受具足戒后，遍参丛林。省念禅师“为人简重，有情识，专修头陀行（苦行）”，加上他经常密诵《法华经》，丛林中的人都很敬畏他，皆称他为“念法华”。后投风穴延沼禅师座下，充当知客。一日，省念禅师侍立次，风穴和尚流着眼泪告诉他说：“不幸临济之道，至吾将坠于地矣。”省念禅师便道：“观此一众，岂无人邪？”风穴和尚道：“聪敏者多，见性者少。”省念禅师于是便问：“如某者如何？”风穴和尚道：
发布时间：2022-12-26
腊月初一净土宗四祖竹林法照大师圆寂日衡州钵中见圣境，台山一一悉亲造。净土得睹承远师，竹林恭承文殊教。并州佛声达宫闱，代宗遣使优旨诏。念佛之妙究如何，能令速成菩提道。法照大师（747—821），身世事迹多不详。一说大师是南梁人，初由东吴来庐山，慕远公芳踪，结西方道场，专修禅观。一日入定往极乐世界，见承远大师侍于佛侧而大惊悟，永泰年中（765—766），登南岳衡山，师从承远大师受净土法，后始修念佛法门。永泰二年（766）夏，法照大师于南岳弥陀台般舟念佛道场精进用功至第二七日夜，至阿弥陀佛所，白佛言：“有何妙法，唯愿说之，唯愿说之。”佛言：“有一无价梵音五会念佛法门，正与彼浊恶世。”大历二年（767
发布时间：2022-12-23
本是钓鱼船上客，偶除须发着袈裟。祖佛位中留不得，夜来依旧宿芦华。——雪窦重显禅师福州玄沙师备宗一禅师，雪峰义存禅师之法嗣，俗姓谢，福建人。少年时，喜好钓鱼，每天泛一小舟于南台江上，跟江上的渔者相游戏。唐咸通初年（860），师备刚好三十岁。回想起这以前的一段生活，他忽然生起强烈的出家愿望，于是弃舟投芙蓉灵训禅师座下落发，旋即又前往豫章开元寺受戒。此后，他便寡言少语，一心精进修行，布衲芒屦，终日宴坐。众人都为他的巨大变化感到惊异。师备禅师本与雪峰义存禅师是同门师兄弟，都曾经亲近过芙蓉灵训禅师。但是，从悟道因缘上看，雪峰禅师却是他的得法老师。因为师备禅师以苦行著称，故雪峰禅师常常称他为备头陀。一天，
发布时间：2022-12-20
天台教主智者大师像赞归命大教主，人称小释迦。本地不可测，示迹乃堪夸。灵相兼尧舜，神德动夷华。权实穷奥旨，归宗在法华。四辩澍妙雨，两足严大车。止观传心印，玄文伏偏斜。永劫述难尽，功若恒河沙。允矣无上士，奚止压百家。——蕅益大师2022年12月17日，农历冬月廿四，智者大师圆寂纪念日。智者大师是陈、隋时代的一位高僧，乃汉传佛教第一个正式创立的宗派——天台宗的开宗祖师，在佛教史上举足轻重。祥瑞降诞 宿植德本智者大师俗姓陈，字德安，荆州华容（今湖北潜江西南）人。大师生于梁武帝大同四年（538），父亲陈起祖，为益阳县的散骑将军，博通经传；母亲徐氏，勤修齐戒。徐氏怀孕时，曾梦见五彩烟云氤氲回绕怀中，并且三
发布时间：2022-12-17
来必有因 燃指立誓游毗卢海 穷法界致口门放光 神京震地伟哉吾师 垂范万世华严三祖贤首国师（643—712），讳法藏,字贤首，帝锡别号国一法师。大师俗姓康氏，其祖先为康居国丞相，祖父之时归化中国。父名康谧，唐朝赠左卫中郎将。母梦吞日光而孕，法藏出生时为唐太宗贞观十七年（643）十一月初二日。十六岁（658）时，于阿育王寺舍利塔前燃一指供佛。翌年显庆四年（659），大师志锐择师，遍谒都邑缁英未果，遂辞亲求法于太白山，云水生涯多年，敷阅方等经典。后闻亲疾，出谷入京。时智俨和尚讲《华严经》于云华寺，遂投其门下为弟子。然而其时法藏大师因俗事未了，仍为居士之身。总章元年（668），智俨和尚临终，嘱托道成等
发布时间：2022-12-07
印光大师生西事实圆瑛法师印光大师，佛门尊宿，净宗导师，乘愿再来，现身度世，应迹陕西，俗姓赵氏。少安儒业，身列茂才，至年二十一岁，由儒入释，出家于终南山莲华洞，受具足戒，圣量法讳也。遍历百城烟水，广参诸方知识，依止北京红螺山资福寺，修净土法门，并执苦役凡四载，于净土一宗，生决定信。复拨草瞻风，云游南方各省，遂卓锡普陀山法雨寺，万缘放下，一心念佛，垂三十载，足不入俗。严戒律，具道德，重修持，轻名利，富有学问，解行相应，垂训作则，以法利生，著有印光文钞初，续二集行世。不但以佛法觉悟人心，以净土接引群众，常以世法纲常，家庭教育，扶世导俗，砥砺于人。其信徒辈，沐其熏陶化育者，受益固多，凡阅其文钞，被其潜
发布时间：2022-11-28
帝心嫡子 贤首真师华严奥旨 尽皆了知静观禅定 非聋非痴觑破法界 粉碎太虚华严宗二祖智俨大师（602—668），俗姓赵，天水人，生于隋文帝仁寿二年，他的父亲赵景，任申州（今河南信阳市）录事参军。大师幼年即有志于佛道，嬉戏时常累石成塔，以友伴为听众，自任法师。隋炀帝大业九年（613），大师年十二岁，随杜顺和尚（即华严初祖帝心尊者）至终南山至相寺，从杜顺弟子达法师受学，日夜精勤。杜顺和尚以所集《华严法界观》传付之，令其讲授。其后有二梵僧来游，智俨又从其学梵文。师十四岁出家为沙弥，往北方从摄论学系法常大师听受《摄大乘论》，洞解精义，为法常同门僧辩所称赞。二十岁时受具足戒，随后四处参学，遍听《四分》《成
发布时间：2022-11-22
