生灭不灭，常住不住。圆觉空明，随物现处。——宋孝宗御制大慧宗杲禅师真赞大慧宗杲禅师（1089—1163），俗姓奚，宣州宁国（今属安徽）人。宗杲禅师天生英气勃勃，十二岁入乡校读书。一天，宗杲禅师因与同窗戏闹，本想拿砚台投击对方，不小心却误中教书先生的帽子，将帽子弄脏了。先生大怒，让他赔钱，并将他赶回家。这件事情激发了宗杲禅师出家的愿望，他说：“大丈夫读世间书，曷若究出世法？”于是他便只身前往东山慧云院，从慧齐禅师出家。十七岁那年，宗杲禅师终于落发得度，并受了具足戒。此后他遍阅诸家语录，尤其喜欢云门、睦州之语。一次，宗杲禅师偶然翻阅古云门录，心中忽然生起一种恍若旧习的感觉。在阅读五家语录的时候，宗
发布时间：2022-09-05
以特别法，永为世范。意旨暗合于行愿，中外流通遍。普令庸彦，大事即生办。发心广大 弘护佛法庐山慧远大师（334—416 ），东晋时代人，俗姓贾，出生于雁门楼烦（今山西代县）世代书香之家。远公从小资质聪颖，勤思敏学，十三岁时便随舅父游学许昌、洛阳等地。精通儒学，旁通老庄。二十一岁时，偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》，于是悟彻真谛，感叹地说：“儒道九流学说，皆如糠秕。”于是发心舍俗出家，随从道安法师修行。远公大师出家后，卓尔不群，发心广大，“常欲总摄纲维，以大法为己任”，精进为道，无时或懈，道念日纯。道安大师常常赞叹说：“使佛道流布中国的使命，就寄托在慧远身上了！”远公二十四岁时，便
发布时间：2022-09-01
01降生名“惠能”唐贞观十二年（638）二月初八子时，一个体重稍轻但还健康的男孩在夏卢村降生了。第二天早晨，有两位僧人登门说，你家昨生贵子，贫僧专门为他取名“惠能”而来，其父问：“为何叫惠能？”僧人回答：“惠者，以佛法惠济众生；能者，能做佛事。”02三岁丧父在惠能刚满3岁之时其父撒手人寰。由于年幼丧父，惠能从小就饱尝人间疾苦，懂得为母亲分忧，从不计较吃喝住穿的好坏，经常陪同母亲到田里干活，帮母亲做家务事。年纪稍大，便跟随大人上山割草砍柴。因为家贫，惠能从来没机会上学读书识字。03诚感石开而学佛惠能虽然不识字，但心境清净，一心向佛。母亲与舅父无计可施之际，便指着一块大石头说：“如果你能拜开这块大
发布时间：2022-08-30
皮袋歌虚云老和尚皮袋歌，歌皮袋，空劫之前难名状，威音过后成挂碍。三百六十筋连体，八万四千毛孔在。分三才，合四大，撑天拄地何气概！知因果，辨时代，鉴古通今犹蒙昧，只因迷着幻形态。累父母，恋妻子，空逞无明留孽债。皮袋歌，歌皮袋，饮酒食肉乱心性，纵欲贪欢终败坏。做官倚势欺凌人，买卖瞒心施狡狯。富贵骄奢能几时，贫穷凶险霎时败。妄分人我不平等，害物害生如草芥。每日思量贪嗔痴，沉沦邪僻归淘汰。杀盗淫妄肆意行，傲亲慢友分憎爱。呵风咒雨蔑神明，不知生死无聊赖。出牛胎，入马腹，改头换面谁歌哭？多造恶，不修福，浪死虚生徒碌碌。入三途，堕地狱，受苦遭辛为鬼畜。古圣贤，频饶舌，晨钟暮鼓动心曲。善恶业报最分明，唤醒世人
发布时间：2022-08-26
2022年8月21日 农历七月廿四八宗共祖龙树菩萨圣诞龙中化龙，以毒攻毒。尊者妙手，一言调伏。佛性三昧，体若虚空。百千法门，尽入其中。——憨山大师赞龙树菩萨1佛陀授记 龙树降生龙树菩萨的出世在佛经《摩诃摩耶经》和《入楞伽经》中均有授记。《摩诃摩耶经》说：“六百岁已，九十六种诸外道等邪见竟兴，破灭佛法，有一比丘名曰马鸣，善说法要，降伏一切诸外道辈。七百岁已，有比丘名曰龙树，善说法要，灭邪见幢，燃正法炬。”《入楞伽经》中，佛以偈颂告诉大慧菩萨后世受持弘扬佛法的情形曰：“于南大国中，有大德比丘，名龙树菩萨，能破有无见。为人说我法，大乘无上法；证得欢喜地，往生安乐国。”龙树菩萨幼时聪慧过人，博闻强
发布时间：2022-08-21
七月廿一 普庵祖师圆寂日普庵祖师（1115—1169）俗姓余，名印肃，号普庵。祖师俗家世居宜春县石里乡太平里，即今宜春市袁州区慈化镇余坊村，唐时精通风水的司马头陀和尚曾到此地，并留下铃记云：南山有个七星嶂，亥脉宜丙向；面前峰秀似悬幡，佛祖不为难。果然，宋徽宗政和五年（1115）十一月二十七日，余坊村一户余姓人家室内祥光烛天，隐现莲花，普庵祖师出世了。祖师六岁时，梦一僧点其胸日：“汝他日当自省。”醒来以梦告母，母视其胸，有赤点红莹大如樱桃，遂许出家，拜慈化寺正贤和尚为师。一日，正贤授普庵《法华经》，普庵却说：“诸佛玄旨，贵悟于心，数墨循行，何益于道！”一番话显示出普庵对佛道与众不同的领悟。于是辞
发布时间：2022-08-18
七月十九 净土三祖承远大师往生纪念日羸形垢面，侍弥陀傍。法照神游得观光，佛示其名坊。往嗣门墙，心法永传扬。01祖籍绵竹 学道成都承远大师（712—802），四川绵竹县人。起初学道于成都唐公。02年二十四 荆州剃度二十四岁时，离开四川到荆州玉泉寺，依惠真剃度学道。03谨遵师命 衡山受戒后遵师命去南岳衡山（湖南省衡山县西南），从通相律师受具足戒，更于其座下学经律。04求法慧日 专修念佛闻慧日法师（慈慜三藏）离京至广州，大师前往谒见，恭敬求法。慧日法师教示不可独然独善，应依《无量寿经》修念佛三昧，以救济群生。大师从此顿息诸缘，专修净土。05衡山西南 建弥陀台天宝元年（742）归衡山，于山之西南建立
发布时间：2022-08-16
阐扬净土，恳切少俦。以深信愿竭诚修，心佛两相投。万念俱休，决定出苦邱。行策大师，字截流，俗姓蒋。父亲蒋全昌，是江苏宜兴一带老一辈的儒者，与憨山德清大师为友。憨山大师圆寂后三年，时为明熹宗天启六年（1626），有一天晚上，蒋全昌梦见憨山大师进入室内，而生下儿子，因此将他命名为梦憨。等到行策大师年纪稍长时，父母亲相继逝世，于是发起出世修行的志愿。大师年二十三岁，在武林（浙江杭州）理安寺箬庵问公的座下出家，修不倒单达五年之久，因而顿然彻悟诸法之本原。问公往生后，行策大师便住在报恩寺，遇到同参的息庵瑛法师，劝他修行净业。后来，又遇到钱塘樵石法师，引导他学习天台教义。于是和樵石一同进入净室，修习法华三昧
发布时间：2022-08-06
