七月初二 莲池大师往生纪念日初住云栖，即灭虎患。旱请念佛雨慰盼，村民咸感叹。庀材开办，道场重兴建。01出身望族 孝深识广莲池大师（1535—1615），讳袾宏，字佛慧，号莲池。杭州仁和人，出身于世代望族之家。十七岁补诸生，以学识与孝行著称于乡里。02明生死事 寄心净土邻家有一老妪，日日念佛名，大师问为何天天念佛？老妪回答：先夫持佛名，临终无病自在往生，故知念佛功德不可思议。大师闻语感动，遂寄心净土，书“生死事大”于案头以自警策。或长坐不卧，夜以继日。03送亲别爱 出家修行二十七岁丧父，三十二岁母亦永诀，大师决志出家修行，与妻子汤氏诀别：“恩爱不常，生死莫代，我得出家，你自己保重。”汤氏洒
发布时间：2022-08-01
天台山德韶国师，清凉文益禅师之法嗣，俗姓陈，处州（今浙江丽水）龙泉人。其母叶氏，曾梦见白光触体，因而有孕。德韶禅师十五岁时，曾有一梵僧来家中化缘，见他生得气度不凡，便劝他出家。于是他十七岁便依本州龙归寺落发，十八岁又于信州（治所在今江西上饶）开元寺受具足戒。后唐同光年间（923—926），德韶禅师开始游方参学。他首先来到安徽舒州（治所在今潜山县）投子山，礼谒投子大同禅师，接着又礼谒龙牙居遁禅师。初见龙牙，德韶国师便问：“雄雄之尊，为甚么近之不得？”龙牙禅师道：“如火与火。”德韶国师问：“忽遇水来又作么生？”龙牙禅师道：“去！汝不会我语。”德韶国师又问：“天下盖，地不载。此理如何？”龙牙禅师道：
发布时间：2022-08-01
以相取相，都成幻妄。以真求真，转见不亲。见成公案，无事不办。百年三万六千日，翻覆元来是这汉。——五祖演和尚自述真赞蕲州五祖法演禅师，白云守端禅师之法嗣，俗姓邓，绵州（今四川绵阳）人。法演禅师三十五岁时出家受具足戒，后往成都，游历讲肆，学习《唯识》、《百法》等论。唯识学中有一疑团，曾经在西天竺引起外道对佛教的责难：唯识学派认为，菩萨入见道位时，智与理冥，境与神会，不分能证、所证。当时，西天竺有一外道曾就此观点，诘难比丘僧团：“既不分能证、所证，却以何为证？”当时因为没有人能应对此诘难，故比丘僧团遭到了外道的羞辱和贬损：寺院不让鸣钟击鼓，比丘们被勒令反披袈裟。后来玄奘大师来到天竺，有力地回应了外道
发布时间：2022-08-01
// 抱经空冢 悲泪何切普贤摩顶 默然为说禀观北齐 法华顿彻展拓义门 永迪来哲 // 慧思大师（515—577），俗姓李，后魏南豫州汝阳郡武津县（今河南上蔡县）人。十五岁出家，二十岁受具足戒,严守戒律，平时不常和人来往，每天读诵《法华》等经，数年之间便满千遍。又因阅读《妙胜定经》，开始修习禅观，后外出参访寻问禅法，常于林野间经行修禅。慧思大师往投当时著名的慧文禅师，从受禅法，白天随众僧事，夜间专心修禅。在第二个夏天到来时，慧思大师下定了决心：不能悟道，自己就坐死于此。他把自己的念头紧系于前，寂然入定。在开始的三个七天内，慧思大师看到自己有生以来的善恶业相，叹息不已，用功更加勤奋。不久
发布时间：2022-07-20
2022年7月19日农历六月廿一法相三祖智周大师圆寂日智周大师（668—723）是唐代著名的唯识学者，乃泗州人，俗家姓徐，生于唐高宗乾封三年（668），十九岁受具足戒。二十三岁时，智周大师从慧沼大师受学，成为慈恩宗的嫡传弟子。他学成之后，即到各地弘化，名重一时。其后住濮阳报城寺，传法相宗教义，从事著述，对因明学亦有许多补充，世称濮阳大师。玄奘大师逝世以后，唯识宗分成慈恩寺与西明寺两派。西明寺派首领圆测法师，在玄奘大师回国之前，就研究过真谛三藏传译的唯识学；玄奘大师传译唯识时，传授给窥基的是以护法为主的唯识思想。智周大师是慧沼大师的弟子，他继承其师的思想，努力从事于唯识和因明的著述，继续阐扬窥基
发布时间：2022-07-19
农历六月十六 曹山本寂禅师圆寂日洞水逆流，师嗣其慧。从那边来，开此五位。宝镜当台，圆照万类。虚玄无着，岂容意会。曹山本寂禅师（840—901），俗姓黄，名元证，福建莆田人氏，少习儒，19岁往福州灵石云名山出家，25岁受具足戒，寻师江西宜丰洞山。唐咸通初（860），谒洞山良价禅师，洞山禅师问：“阇黎名什么？”答曰：“不名本寂。”洞山曰：“那个聱？”答曰：“不名本寂。”洞山禅师深器之，自此入室，盘桓数载，洞山禅师密授其洞上宗旨。得心印后，曹山禅师辞师，往曹溪（今广东韶关）礼六祖（惠能）塔。决心寻找新的曹溪，广弘禅法。有一夜，曹山禅师梦见六祖在他手上写了“心坚石穿”四字，遥指东北方。曹山禅师会意，终
发布时间：2022-07-14
应庵昙华禅师，宋代高僧。俗家姓江，湖北黄梅人氏。十七岁时，投东禅寺出家，十八岁受戒为大僧。受具足戒之后，遍参诸方知识。所至与诸老宿激扬，无不投契。后来到云居山，参谒圆悟克勤禅师，圆悟禅师痛与提策。圆悟克勤禅师入蜀之前，命师往依绍隆禅师。绍隆禅师移住虎丘，禅师侍奉半载，即已通彻大法，顿悟玄奥。不久辞别绍隆禅师，游戏诸方，历住明果、荐福、蒋山、归宗、天童诸寺。禅师住归宗寺，大慧宗杲禅师在梅阳寺，曾寄一首偈曰：坐断金轮第一峰，千妖百怪尽潜踪。年来又得真消息，报道杨岐正脉通。孝宗隆兴元年六月十三，禅师临示寂前，依然挂入室牌，钳锤大众，及至夜分，区处院事，纤悉不遗。门人以辞世偈为请，师曰：吾常笑诸方所为
发布时间：2022-07-11
击石火里穿辽天鼻孔妙转机前打凤罗龙正法眼瞎驴边灭却破沙盆扶临济正宗门庭峭峻 孰敢当锋铁壁银山一线通——松源崇岳禅师赞密庵先师密庵咸杰禅师，应庵昙华禅师之法嗣，俗姓郑，郑州人。禅师母亲虔诚信仰佛教，有身孕时，尝梦见庐山一老僧入其房舍，后来生下咸杰禅师。师自幼颖悟不凡，气宇深沉，秉性高洁，志向超群，厌恶世间尘染，一心寻求出世间法。禅师侍亲以孝，闻于乡里，而双亲亦鼓励其修行志向。南宋绍兴四年（1134），咸杰禅师十七岁，于福清敛石山太平禅寺，在蕴公和尚座下薙度出家，不久受具足戒成为比丘僧。接着离开家乡外出参学，不惮游行，遍访诸方尊宿，虚心请益。约当三十岁时，咸杰禅师前往浙江衢州桐山明果禅院拜谒应庵昙
发布时间：2022-07-10
