法门龙象-灵隐寺

法门龙象

纪念｜六月十六曹山本寂禅师圆寂日

农历六月十六　曹山本寂禅师圆寂日洞水逆流，师嗣其慧。从那边来，开此五位。宝镜当台，圆照万类。虚玄无着，岂容意会。曹山本寂禅师（840—901），俗姓黄，名元证，福建莆田人氏，少习儒，19岁往福州灵石云名山出家，25岁受具足戒，寻师江西宜丰洞山。唐咸通初（860），谒洞山良价禅师，洞山禅师问：“阇黎名什么？”答曰..

发布时间：07-21

纪念｜六月十三应庵昙华禅师圆寂日

应庵昙华禅师赞卸却干戈　太平无象屎橛焚烧　沉檀速降太白峰前　丹青莫肰越国春回　剡溪花放应庵昙华禅师，宋代高僧。俗家姓江，湖北黄梅人氏。十七岁时，投东禅寺出家，十八岁受戒为大僧。受具足戒之后，遍参诸方知识。所至与诸老宿激扬，无不投契。后来到云居山，参谒圆悟克勤禅师，圆悟禅师痛与提策。圆悟克勤禅师入蜀之..

发布时间：07-18

双林孰谓归圆寂坐断乾坤日见真——雪窦重显禅师作于灵隐的《三宝赞（并序）》

予天禧中，寓迹灵隐，与宝真禅者为友，或游或处，固以道义相揖，投报相袭，冷冷然自乐天常之性也。一日真公谓予曰：愚近偶作三宝赞三十韵，宜请赓唱。因披阅加叹，率尔而继之，类蚀木也。俄属分飞吴楚，将二十载，殊不复记忆。真公不以事旷，诚隔远远，附僧如衍而至。再窥荒斐，愧慰多集。且夫圣人之立言也，必朕虚，必冥奥..

发布时间：07-15

纪念｜六月初四明教契嵩禅师圆寂日——不意僧中有此郎

契嵩禅师（1007—1072），亦称明教大师、佛日大师、永安大师，是北宋时期云门宗僧人。禅师一生勤于修持，擅长文章，著作甚丰，影响巨大。在住持灵隐寺期间，他提倡佛儒调和，弘扬孝道文化，时人称为“一代孝僧”。契嵩将佛教的“五戒”与儒家的“五常”相会通，得到社会广泛认可，并在中国佛教史上影响深远，灵隐寺至今仍然..

发布时间：07-09

纪念｜五月十六道济禅师（济公）圆寂日——如今收拾归来依旧水连天碧

2024年6月21日农历五月十六道济禅师圆寂纪念日道济禅师（1150—1209），宋代临济宗杨岐派高僧，是临海（浙江台州）人，俗家姓李。十八岁时，至杭州灵隐寺，就圆悟克勤禅师的法嗣瞎堂慧远禅师落发出家。道济禅师狂嗜酒肉，浮沉市井，或与群儿游戏，寺众讦之。瞎堂慧远禅师云：“佛门广大，岂不容一癫僧？”自是，人称“济癫..

发布时间：06-21

纪念｜六月十六 曹山本寂禅师圆寂日

纪念｜六月十三 应庵昙华禅师圆寂日

双林孰谓归圆寂 坐断乾坤日见真——雪窦重显禅师作于灵隐的《三宝赞（并序）》

纪念｜六月初四 明教契嵩禅师圆寂日——不意僧中有此郎

纪念｜五月十六 道济禅师（济公）圆寂日——如今收拾归来 依旧水连天碧

纪念｜六月十六曹山本寂禅师圆寂日

纪念｜六月十三应庵昙华禅师圆寂日

双林孰谓归圆寂坐断乾坤日见真——雪窦重显禅师作于灵隐的《三宝赞（并序）》

纪念｜六月初四明教契嵩禅师圆寂日——不意僧中有此郎

纪念｜五月十六道济禅师（济公）圆寂日——如今收拾归来依旧水连天碧