禅修天地-灵隐寺

禅修天地

禅诗欣赏——杖藜终日自忘机

东园【宋】道潜法师曲渚回塘孰与期？杖藜终日自忘机。隔林仿佛闻机杼，知有人家住翠微。首句“曲渚回塘孰与期”，以曲渚回塘立言，表现诗人与自然万物浑然融为一体的情怀，此中透脱一种高雅的闲境。次句以“杖藜”自喻，终日忘机，显见一种觉悟的自在。随后，诗人出乎意料地奇峰一转，“隔林仿佛闻机杼，知有人家住翠微”。..

发布时间：10-13

恭迎｜九月初九摩利支天菩萨圣诞

农历九月初九摩利支天菩萨圣诞摩利支天光明天尊隐身消灾护群生释结解冤尽阳焰威神诸恶化为尘南无除冤结菩萨摩诃萨2023 / 10 / 23摩利支天为佛教护法菩萨，梵文摩利支意为光明。因此摩利支天菩薩又被称为光明天母，具有广大自在神通，称念名号能速离灾厄，诵持咒语能够隐身免受诸难。▲杭州灵隐寺大雄宝殿摩利支天像根据..

发布时间：10-11

禅诗欣赏——忽然撞着来时路始觉从前被眼瞒

蝇子透窗偈【宋】白云守端禅师为爱寻光纸上钻，不能透处风多难。忽然撞着来时路，始觉从前被眼瞒。这首禅诗语意双关，机锋暗藏。苍蝇钻纸是因为趋光，趋光是苍蝇的日常经验。但经验是否可信？苍蝇如此，人又何别？盲目地崇信自己或他人的成功经验，而自以为是，殊不知世异时移，当时空等诸多影响条件改变时，原有的经验又有..

发布时间：10-10

禅诗欣赏——万井共当门有月几人同在道无心

和仙上人秋夜对月【宋】真净克文禅师香残火冷漏将沉，孤坐寥寥对碧岑。万井共当门有月，几人同在道无心。风传乔木时时雨，泉泻幽岩夜夜琴。为报参玄诸子道，西来消息好追寻。首联描绘在香残烛尽的深夜，禅师独坐禅房，而对窗外的黛染青山，心性一片澄明寂静。“万井共当门有月，几人同在道无心”，虽然月照万川，无水不映，..

发布时间：10-07

弘一法师：改习惯

吾人因多生以来之夙习，及以今生自幼所受环境之熏染，而自然现于身口者，名曰习惯。习惯有善有不善，今且言其不善者，常人对于不善之习惯，而略称之曰习惯。今依俗语而标题也。在家人之教育，以矫正习惯为主，出家人亦尔。但近世出家人，惟尚谈玄说妙，于自己微细之习惯，固置之不问。即自己一言一动，极粗显易知之习惯，亦..

发布时间：10-06

禅诗欣赏——杖藜终日自忘机

恭迎｜九月初九 摩利支天菩萨圣诞

禅诗欣赏——忽然撞着来时路 始觉从前被眼瞒

禅诗欣赏——万井共当门有月 几人同在道无心

弘一法师：改习惯

恭迎｜九月初九摩利支天菩萨圣诞

禅诗欣赏——忽然撞着来时路始觉从前被眼瞒

禅诗欣赏——万井共当门有月几人同在道无心