禅修天地-灵隐寺

　　无目的的享受，应该收弃；有理由的享受，必须维持。　　佛要金装，是装给众生看的；人要衣装，是装给一定的社会层次的人看的。享受的本身是代表人的身分、地位和立场。在需要威仪、礼节的场合和环境，如物质条件许可的情况下，享受是一种礼貌、隆重的表示。可是在物质条件贫乏、自己经济能力薄弱、社会环..

发布时间：08-14

　　信仰佛教和鬼神崇拜的民间信仰很不相同，信仰佛教必须三宝具足。所谓三宝指的是佛、法、僧；所以称为宝，是取之不尽，用之不竭，一旦接受，永远常随，水火不能毁，盗贼不能夺，受用无尽，非世间诸宝所能比。　　佛宝是指已修行而至福德、智慧圆满究竟的人。任何众生都有成佛的可能，所以，过去、未来、现..

发布时间：08-12

　　故事发生在美国的一所大学　　在快下课时教授对同学说：＂我和大家做个游戏，谁愿意配合我一下。＂　　一女生走上台来。　　教授说：＂请在黑板上写下难以割舍的二十组人名。＂　　女生照做了。有她的邻居，朋友，亲人。　　教授说：＂请你划掉一个这里面你认为最不重要的人。＂　　女生划掉了..

发布时间：08-11

　　佛法所讲的因果，就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临，就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考，恶业的酬偿是灾难病厄。所以从佛法的观点而言，消灾、延生的最好办法，是为善去恶。　　消灾、延生的原理，在于忏悔及发愿。应该接受的果报，必须接受；但是在忏悔心生起之后，愿心发起之时，未..

发布时间：08-11

　　＂缘＂是关系的意思。建立关系称为结缘，彼此曾有交涉的关系称为有缘，自利利他的关系称为善缘，不涉私欲的关系称为净缘；造成众多的善缘与净缘，称为广结善缘。　　因此，就有人在信佛、学佛之后，到处跑道场，见人就结缘，变成了疲于奔命、忙于应酬，毫无原则地护法、说法、弘法。如此出钱、出力而无自..

发布时间：08-10