颂古【宋】兜率从悦禅师万丈洪崖倚碧空,人间有路不能通。奈何一点云无碍,舒卷纵横疾似风。“万丈洪崖倚碧空”,譬喻诸佛所证之真如实相境,不属过现未来,非空非有,非心非色,本来一尘不立,更无一法可得,自离幻化之妄相,独具寂照之真常。生死涅槃,到这里总是空华;众生诸佛,于此中悉是假名。寂兮寥兮,虽圆五眼无由..
发布时间:08-30五祖弘忍大师,旁出法嗣共十三人。即北宗神秀、嵩岳慧安、蒙山道明、扬州昙光、随州禅慥、金州法持、资州智侁、舒州法照、越州义方、枝江道俊、常州玄赜、越州僧达、白松山刘主簿。这里简略地介绍神秀、慧安、道明三禅师如下:北宗神秀禅师,开封尉氏人,俗姓李氏,少年精研儒业,博学多闻,不久舍弃所学,出家寻师访道,至..
发布时间:08-30地藏菩萨,誓愿宏深。虽则久已证穷法性,而复不住寂光,不证佛果。以大慈悲,遍周尘刹,随类现身,度脱有情。而复常居幽冥,救拔地狱极苦众生。以菩萨往昔曾发大愿,众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。良以众生心性,与佛无二。由迷昧故,于真常中,妄生迷惑,起贪瞋痴,造杀盗淫,以致轮回六道,了无出期。生人天时..
发布时间:08-30上堂【宋】兜率从悦禅师常居物外度清时,牛上横将竹笛吹。一曲自幽山自绿,此情不与白云知。从悦禅师这首禅诗通过塑造峰顶老僧、牛背牧童、闲卧高人等意象来表达禅师对实相的体悟:山峰层峦叠嶂,雄浑苍莽,搭筑于群峰之巅的茅屋,孤高绝俗。这里人迹罕至,惟见白云缭绕,时往时来。但白云还有夜随风雨出山的忙碌匆遽,而老..
发布时间:08-27七月廿四 八宗共祖龙树菩萨圣诞深山孤寂断人踪,大树潜藏五百龙。常愿求师殊未遇,有缘闻法幸相逢。人间但爱生天福,座上俄瞻满月容。到此不明无相理,迷云犹锁一重重。——楚石禅师《龙树尊者赞》龙树菩萨,南天竺国梵志之裔,始生之日在于树下,由入龙宫始得成道,故号龙树。佛去世后七百年出,天姿聪悟,在乳哺中闻诸梵..
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