禅修天地-灵隐寺

禅修天地

禅诗欣赏——只此浮生是梦中

无题【唐】鸟窠道林禅师来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。“来时无迹去无踪”，人，生从何处来？死向何处去？赤裸裸而生，两手一撒而去。“去与来时事一同”，常人观念上总是生乃可喜，死亦可悲，而在悟道的人看来，幻生幻死，生就是死，有生必有死，何必到死的时候才悲哀呢？人生如浮泡、..

发布时间：03-26

开示｜虚云老和尚：不一定要坐下来闭起眼才算修行

世界上人由少至老，都离不了衣食住三个字，这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑，饮食少了就饥渴，若无房子住，风雨一来无处躲避，所以这三个字一样也少它不得。人道如此，其余五道亦是一样，飞禽走兽虎狼蛇鼠，都要安身住处，要羽毛为衣，也要饮食。衣食住三事本来是苦事情，为佛弟子不要被它转。佛初创教，要比丘三衣一..

发布时间：03-26

阅读｜五更早起——莲池大师《竹窗随笔》选读（四十六）

夜气苏子瞻①谓某公不学禅，临终自知时至，诸子求教，教以第一五更②早起。诸子不悟，谓为勤家③。公曰不然，谓五更勾当④，临死时将得去者是也。昔人云：“万般将不去，惟有业随身。”随身之业，将得去者也。而业有二：一者事业，二者道业⑤。事业有善有恶。恶业且置，善业则所修之福。道业则所修之慧也。而必以五更者，孟..

发布时间：03-25

禅诗欣赏——山家不会论春夏石烂松枯又一年

山居之三【宋】雪岩祖钦禅师夹岸桃花红欲然，洞中流水自涓涓。山家不会论春夏，石烂松枯又一年。“夹岸桃花红欲然”，首先映入读者眼帘的是一片热烈浓郁的桃源春光；清溪两岸，桃枝夭夭，桃花红得好像要燃烧起来一般。这不禁让人想起陶渊明在《桃花源记》中描写的那样：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英..

发布时间：03-23

灵隐寺五百罗汉堂——无忧眼尊者（380）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百七十一尊至第三百八十四尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰捌拾尊无忧眼尊..

发布时间：03-22

禅诗欣赏——只此浮生是梦中

开示｜虚云老和尚：不一定要坐下来闭起眼才算修行

阅读｜五更早起——莲池大师《竹窗随笔》选读（四十六）

禅诗欣赏——山家不会论春夏 石烂松枯又一年

灵隐寺五百罗汉堂——无忧眼尊者（380）

禅诗欣赏——山家不会论春夏石烂松枯又一年