禅修天地-灵隐寺

禅修天地

学处｜于三宝所勤修供养（下）

6、教他供养：供养者为令所余有情皆能培植福德，发心供养三宝，于如来所，或如来塔庙所，欲设供养时，于诸供品，非唯自作，亦劝父母、妻子、朋友等，令于如来所，或如来塔庙所，随力随能，作诸供养，当知是名教他供养。若于贫苦无力兴办供养的有情，兴慈愍心，将自己供品，布施与他，令其于如来前及如来塔庙前持用供养，愿..

发布时间：04-26

禅诗欣赏——万里蟾光都一片

寄旧知【宋】五祖法演禅师隔阔多年未是疏，结交岂在频起见。从教山下路崎岖，万里蟾光都一片。明月千里寄相思，是古典诗词常见的情感生发模式；蟾光一片慰离情，也成为禅门宗师常见的心灵共震模式。禅门重视以心印心，因此有心灵默契的人，纵使隔阔，心灵却可以穿越千山万水，不在乎形体能否经常相见。“山中人自正，路险心..

发布时间：04-26

禅宗“三关”是说什么

“三关”是禅宗的专有名词，说的是修行证悟的一种过程。禅修的目的就是要开悟，悟了以后，才能算是真正的修行。那么，开悟是要悟什么呢？就是要悟心，心即是道，悟了这一念心，就见到了自己的本心本性。但是，开悟也有深浅之分，大体可以分为三个次第：初关、重关、生死牢关。初关就是破本参，比如用参话头的方法，参念佛是..

发布时间：04-25

参禅｜二祖慧可求法

洛阳有僧名神光，乃旷达之士，久居伊洛，博览群书，善谈玄理，每自叹曰：“孔老之教，礼术风规，庄易之书，未尽妙理，及闻达磨大士风范尊严，住止少林，至人在兹，我当往师之。”遂去彼处，晨夕参承。光虽事之尽礼，祖常端坐面壁，未始为语。光自感曰：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，投崖饲虎。古尚若此，我又..

发布时间：04-24

禅诗欣赏——将心外求舍父逃走

示众【唐】神秀禅师一切佛法，自心本有。将心外求，舍父逃走。神秀禅师在五祖弘忍圆寂之后，到江陵县当阳山弘法，又被武后诏至宫中供养，成为国师。唐中宗即位之后，对神秀更加礼敬，众大臣也常常向他请教禅法。有一次，大臣张说问禅法之要，神秀就说了这一首偈子。这首偈子强调了佛性的本有，也就是一切众生都本来具有佛性..

发布时间：04-23

学处｜于三宝所勤修供养（下）

禅诗欣赏——万里蟾光都一片

禅宗“三关”是说什么

参禅｜二祖慧可求法

禅诗欣赏——将心外求 舍父逃走

禅诗欣赏——将心外求舍父逃走