8.28农历七月十三大势至菩萨圣诞大势至利生深,专主念佛法门。如子忆母忆世尊,直下即蒙恩。因心果觉两相契,立刻返本还源。都摄六根妙难论,愿遍界流存。作为“西方三圣”之一的大势至菩萨,与观世音菩萨一样,同为阿弥陀佛的助手,乃是极乐世界第二顺位递补佛位的大菩萨。《无量寿经》云:“有二菩萨最尊第一,威神光明普..
发布时间:08-28送灵一上人【唐】陈羽十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。这是一首意境疏旷的赠友小诗,展现了上人潇洒不羁的风采。阔别十年,不可谓短;一笑则别,又何其短。一“劳”喻十年相思之深,一“喜”谓两位久别重逢的物外之交内心难言的喜悦,与难尽的深挚的友情。以“劳”衬“喜”,反复加深了二人的友情。“又上..
发布时间:08-28在世人眼中,佛教似乎是不注重孝道的,出家人辞亲割爱便是断绝了与家庭的联系,逃避了对父母的奉养。可事实上,佛教是非常重视孝道的宗教,甚至有专门的用于倡导孝亲的节日——盂兰盆节,相比于儒家所倡导的孝道,佛教的孝行表现更为多样,意义更为深远。在儒家眼中,孝是道德的根本,也是人之为人的依据。如《中庸》云:“..
发布时间:08-27学佛者寻求善知识时,在未亲近和请求为依止以前,可以尽量地观察其有德无德,是否可以亲近依止,若经过观察以后,认为是有德的善知识,确可为自己亲近的师长,而后正式亲近依止,那就不应当再观察师长的过失了。遇着了具德的善知识,要如法亲近,当弟子的善法功德,才可以新生和增长。否则,以观察过失的心去亲近依止,自己..
发布时间:08-25昔真歇和尚云:“佛佛授手,祖祖相传,惟此一事,更无余事。”释迦老子住世七十九年,说法三百余会,独于净土之教,谆谆赞说而不已,得非以是为超凡入圣之捷径乎?然此法门,诚易诚难。夫执持名号,修众福善,至心回向,即得往生;苟得往生,则横截五道,顿超三有,直阶不退,不历多祇,岂非简易?倘若娑婆事业,在在萦怀,..
发布时间:08-24