山居之五【元】石屋清珙禅师黄叶任从流水去,白云曾便入山来。寥寥岩畔三间屋,两片柴门竟日开。清珙禅师的山居诗总是信手拈来,又浑然天成,俨然已得诗禅之三昧。“黄叶任从流水去”,秋日已至,秋风肃杀,草木渐渐凋零,黄叶纷纷坠落。叶落归根,而在溪涧水流之旁,落叶自然“一任流水”。“白云曾便入山来”,秋高气爽,..
发布时间:01-18山居诗之二【宋】雪岩祖钦禅师竟日窗间坐寂寥,岩前稚笋欲齐腰。幽禽忽来藤花落,涧瀑飞声渡石桥。首句“竟日窗间坐寂寥”,表明禅师身居茅屋,别无其它杂事,只是坐禅。“竟日”即整天,“寂寥”寂静无有妄念。《佛性论》云:“寂静相者,自性清净,诸惑本来无生。见此二空,名寂静相……无生故说寂,无灭故说静。”禅师自..
发布时间:01-15富贵留恋人僧之高行者,平日自分①不以富贵染心,然能持之现生,未必不失之他世。一友人以文章魁海内,直史馆②,声名籍甚③,偶游天目,谓予言:“此山中石室有僧坐逝,其故身犹存,予欲礼觐,辄心怖不敢。”予问故。答曰:“昔有人礼石室僧者,才拜下,即仆地陨绝④,而龛⑤内僧方欠伸⑥从定起。予虑或然,是以不敢。”因..
发布时间:01-152023年1月14日壬寅年农历腊月廿三恭迎监斋菩萨圣诞日监斋使者 火部威神调和百味荐惟馨 灾耗永无侵护命资身 清众永蒙恩腊月廿三,在中国传统习俗中被称为“小年”,是民间祭灶扫“尘”(陈)日子,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。而在佛教中,则是纪念监斋菩萨,也就是大圣紧那罗王菩萨的圣诞。杭州香积寺紧那罗王..
发布时间:01-14人生日用所需,饮食为一大宗,素食荤食,与佛教、与世界国家及世界人类,均有极大之关系。贵会之提倡素食,在表面上看来,不过一种饮食之事,在实际上论起,即是提倡佛教,造福于世界国家人类,至深且钜也。何谓提倡佛教?以佛之教法,持戒为先务之急,由戒生定,因定发慧,戒定慧三学,可以教化众生,断恶修善,了生脱死,..
发布时间:01-13