禅修天地-灵隐寺

禅修天地

每日一偈｜《佛说四十二章经》：天魔娆佛

天神献玉女于佛，欲坏佛意。佛言：革囊众秽，尔来何为？去！吾不用。天神愈敬，因问道意。佛为解说，即得须陀洹果。须陀洹：为声闻乘四果中最初圣果。又称初果，即断尽“见惑”的圣者所得果位。旧译作入流、至流、逆流，新译作预流。入流，意指初入圣者之流；逆流，谓断三界之见惑已，方违逆生死之流。又初证圣果者，预入圣..

发布时间：12-01

禅诗欣赏——棕榈花满院台藓入闲房

题僧房【唐】王昌龄棕榈花满院，台藓入闲房。彼此名言绝，空中闻异香。“棕榈花满院，台藓入闲房”二句，给禅院作了个传神地速写。热闹明媚的棕榈华开满了庭院，生气勃勃，新鲜夺目。寂静阴幽的苔藓随意散布在台阶上，一直伸展入僧房，一动一静，勾勒出禅院无边宁静，但又充满生机。眼前景色，很容易使人想起禅宗的名句：青..

发布时间：11-30

常识｜五位百法：心所法之根本烦恼③

恶见：于诸谛理，颠倒推度，染慧为性；能障善见，招苦为业。恶有两种意义：（一）善恶相翻的恶，则唯是不善。（二）毁责名恶，则恶通有覆无记。这里所说的五见皆名为恶见，是毁訾名恶的意思。于诸谛理颠倒推度，即唯迷于理，由染污慧颠倒推度而起恶见，因而障碍正慧的善见不生。由分别的恶见发起招感苦处的业，故恶见者，多..

发布时间：11-30

阅读｜念佛不碍参禅——莲池大师《竹窗随笔》选读（三十七）

念佛不碍参禅古谓“参禅不碍念佛，念佛不碍参禅”，又云“不许互相兼带”。然亦有禅兼净土者，如圆照本①、真歇了②、永明寿③、黄龙新④、慈受深⑤等诸师，皆禅门大宗匠⑥，而留心净土，不碍其禅。故知参禅人虽念念究自本心，而不妨发愿，愿命终时往生极乐。所以者何？参禅虽得个悟处，倘未能如诸佛住常寂光⑦，又未能如阿..

发布时间：11-29

开示｜印光大师：即今之世，若舍净土，则果证全无

教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此法..

发布时间：11-28

每日一偈｜《佛说四十二章经》：天魔娆佛

禅诗欣赏——棕榈花满院 台藓入闲房

常识｜五位百法：心所法之根本烦恼③

阅读｜念佛不碍参禅——莲池大师《竹窗随笔》选读（三十七）

开示｜印光大师：即今之世，若舍净土，则果证全无

禅诗欣赏——棕榈花满院台藓入闲房