禅修天地-灵隐寺

禅修天地

紫柏真可禅师：如我无心，则物亦随无心而化矣

吾尝静而思之，天下未始有吉凶也。吉凶之生，生于毁誉耳。故毁我者，则人凶而我吉；誉我者，则人吉而我凶。又毁誉生于好恶，好恶又生于未始好恶者。吾故曰：天下未始有吉凶也。虽然，吾尝以未始有好恶者，观天下之吉凶，皆龟毛兔角也。若以吉凶观未始有吉凶者，则未始有吉凶者，无往而非吉凶也。若然者，吉凶初无所从，顾我..

发布时间：01-26

学佛和生活中的“不顺”由何而来？

人生在世，不如意事十之八九，许多事业从开始到结局，终免不了受到种种障碍，学佛修行也是如此。修学佛法，求证至高无上的阿耨多三藐三菩提，并不是短时间内可以达到的。释迦牟尼佛都必须经过三大阿僧祇劫的时间，何况是我们呢！在这生生世世的修学道路上，艰难程度比任何世间事业都要大，自然免不了受到层层的障碍。这些障..

发布时间：01-25

为什么用金刚来比喻般若妙慧？

说起《金刚经》，相信很多人都知道，即便不是佛教徒，大多也都有所耳闻，佛弟子中欢喜持诵、学习这一部经的，就更不计其数了。《金刚经》，全称叫作《金刚般若波罗蜜经》，单从这个题目来说，包含了有佛法，有比喻，般若就是法，金刚和波罗蜜则属于譬喻的部分。那么，为什么要用金刚来比喻般若，二者之间究竟有何相似之处呢..

发布时间：01-25

禅诗欣赏——翠岩嚼饭喂婴孩

砂里无油【宋】翠岩守芝禅师砂里无油事可哀，翠岩嚼饭喂婴孩。他时好恶知端的，始觉从前满面灰。参禅修道之人如何会得经文大意？砂里本无油，譬喻三藏经论只是指月之标，没有实意。学人如果依赖执着于师家讲授经文，就像孩童仰仗大人嚼烂饭粒喂食那样，营养尽失，唯剩一堆残渣唾食。参禅者日后顿悟本来，就会知道自己当时灰..

发布时间：01-24

禅诗欣赏——欲言言不尽拍手笑呵呵

拟寒山诗之一【宋】汾阳善昭禅师无德住西河，心闲野兴多。太虚宽世界，海岳蹙江波。独坐思知已，声钟聚毳和。欲言言不尽，拍手笑呵呵。吕澈的禅诗《戏赠灵澈上人》与此诗可以一和：“僧家亦在芳春兴，自是禅心无滞境。君看池水湛然时，保曾不受花枝影。”太虚广廓，含裹世界，海岳耸峭，阻遏万波。法界万有自由舒展也好，抑..

发布时间：01-20

紫柏真可禅师：如我无心，则物亦随无心而化矣

学佛和生活中的“不顺”由何而来？

为什么用金刚来比喻般若妙慧？

禅诗欣赏——翠岩嚼饭喂婴孩

禅诗欣赏——欲言言不尽 拍手笑呵呵

禅诗欣赏——欲言言不尽拍手笑呵呵