禅修天地-灵隐寺

禅修天地

印光大师：谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想？

接手书，知不废净业，洵足嘉美。而云身心不安之至，为境遇不嘉，致不安耶？抑或疾病缠绵，致不安耶？若境遇不嘉者，当作退一步想。试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少。但得不饥不寒，何羡大富大贵？乐天知命，随遇而安，如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶？若疾病缠绵者，当痛念身为苦本，极生厌离，力修..

发布时间：12-16

禅诗欣赏——千峰耸寒翠古刹凌秋云

寄云水禅师【宋】简长法师千峰耸寒翠，古刹凌秋云。高人敛幽迹，世事何由闻。禅石抱苍藓，祖衣含净氛。有时溪上步，自与鸟猿群。此诗描写了一位不闻世事、清寂自在的大德古宿的形象。千峰古刹，秋云寒翠中，有高人敛迹。他所聆所感，均是禅心佛性，不闻世俗是非。长满苍苔的岩石在诉说禅法，沙门祖衣自有清净之意包含其中。..

发布时间：12-13

常识｜佛教道场为何称为“寺”？

提起“寺”字，大家首先就会想到佛教。但很多人不知道的是，“寺”是中国本土的名词，和佛教原本并无关系。那么“寺”究竟是什么含义？又是怎么变成佛教道场专用名词的呢？事实上，“寺”最初是指的是九个国家部门，也就是九寺。古时在皇帝之下有三公，三公之下又有九卿，以辅佐三公、分治朝政，九卿的官邸便称为“寺”。一..

发布时间：12-13

蕅益大师：果然会得，一切法趣画

见山忘道，古人所诃。况着意描山水，作古董玩具邪？画者求者，各领三十棒。虽然，心外无法，满目青山。果然会得，一切法趣画，坐画道场，转画法轮，度画人物，证画佛像。则予三十棒，便是普贤广兴供养矣。——蕅益大师《灵峰宗论卷七·题画》

发布时间：12-10

参禅｜道生顿悟成佛说对禅宗的影响（下）

道生的顿悟成佛说立义如何，已不得而知，但观其所撰《法华经疏·见塔品注》说：“既云三乘是一，一切众生，莫不是佛。”又说：“以神通力，接诸大众，皆在虚空。所以接之者，欲明众生大悟之分，皆成于佛，示此相耳。”由此可以推知生公“顿悟成佛”说妙理之一斑了。道生的顿悟成佛说在当时盛传一时。如《高僧传》卷七说：“..

发布时间：12-09

印光大师：谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想？

禅诗欣赏——千峰耸寒翠 古刹凌秋云

常识｜佛教道场为何称为“寺”？

蕅益大师：果然会得，一切法趣画

参禅｜道生顿悟成佛说对禅宗的影响（下）

禅诗欣赏——千峰耸寒翠古刹凌秋云