• 禅修天地

参禅|康僧会解说禅教

(四)康僧会解说禅教沙门康僧会,其先康居国(今新疆北至中亚一带)人,世居天竺,其父因经商移居交趾。会年十九,二亲并亡,乃出家,励行甚峻,明解三,藏博学多识,兼善文学。于东吴赤乌十年(247)来建业,营立茅茨,设像行道,因感得舍利以献孙权,权遂为建塔寺,以始有佛寺,遂称建初寺,由是江右(长江以西之地)佛..

发布时间:07-11

常识|古十玄与新十玄

贤首宗二祖云华智俨,由六相义的启发,进而寻绎《华严经》所说缘起法相的条理,于是发明了十玄的说法,在《华严一乘十玄门》敷陈它的义旨。《一乘十玄门》所列举十玄的名称及其次第是:一、同时具足相应门,二、因陀罗网境界门,三、秘密隐显俱成门,四、微细相容安立门,五、十世隔法异成门,六、诸藏纯杂具德门,七、一多..

发布时间:07-11

学处|历代高僧大德、护法善信们为何对这件事如此重视?

当我们漫步在古木参天的灵隐寺中,感受着沉沉钟鼓与蔼蔼香云对烦躁心念的涤荡,注视着巍峨的殿宇和庄严的佛像,是否会想到这样一个问题:历代高僧大德和护法善信们为何对寺院的修建孜孜不倦呢?弘法利生的道场我们都知道,佛法僧三宝,乃无明长夜之灯烛,生死苦海之舟航,是一切苦恼众生的依怙。而佛陀灭度后,佛法二宝皆需..

发布时间:07-10

禅诗欣赏——独坐幽篁里 弹琴复长啸

竹里馆【唐】王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。这是《辋川集》中的一首名诗。此诗名在其用语遣句之平淡无奇,而其整体意境却至味高远。光与影的组合,声与寂的调配,实为匠心独运。独坐幽竹林中,弹琴复长啸,夜深入静,无人知晓,只有那知心明月,以清辉相伴,给人以“清幽绝俗”之感。而在意境上,那..

发布时间:07-09

禅诗欣赏——不是息心除妄想 只缘无事可思量

问道诵【唐】南台守安禅师南台静坐一炉香,终日凝然万虑亡。不是息心除妄想,只缘无事可思量。守安禅师是唐末五代的著名禅师,是罗汉桂琛的弟子,法眼文益师的师兄。因为他长期在湖南南岳衡山的南台寺焚香静坐,又称为衡岳南台守安禅师。守安禅师机锋敏捷,常以诗偈、法语接引前来学习的徒众。当时,有一位学僧问:“人人尽..

发布时间:07-06