净土难信之法华严第十主药神得念佛灭一切众生病解脱门①。清凉疏谓:“趣称一佛,三昧易成。敬一心浓,余尽然矣。况心凝觉路,暗蹈大方者哉?”前数语弘赞专念,后二句入理深谈,谁谓净土浅也?行愿品广陈不可说世界海②,不可说佛菩萨功德,临终乃不求生华藏而求生极乐③,谁谓净土浅也?圣贤垂训如是,而人自浅之,佛言难..
发布时间:05-11说起“外道”这个名称,很多学佛的人都有一定的了解,即便是初学的人也多少会听过,但是对于其真正的意义以及佛法与外道的区别,或许就没有那么清楚了。首先要知道的是,佛教所说的外道,并不等于西方宗教所称的异端,不含有侮辱、排斥或歧视的意思。还有一些人以为,外道就是别的宗教,或者认为外道就是旁门左道,其实并不..
发布时间:05-11洞山良价自诫诗【唐】洞山良价禅师不求名利不求荣,只么随缘度此生。三寸气消谁是主,百年身后谩虚名。衣裳破后重重补,粮食无时旋旋营。一个幻躯能几日,为他闲事长无明。这是曹洞宗创始人之一洞山良价禅师的自诫诗,以此规范自己的修行。良价禅师写有不少著名的禅诗,包括《宝镜三昧歌》《新丰吟》《玄中铭》等比较长篇幅..
发布时间:05-10因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不尽。盖不特佛教之所尚,亦世法之所不废也。其在儒书,早垂明训。易云:积善余庆,积不善余殃。书云:作善降祥,作不善降殃。岂非因果之谓耶?而春秋左氏传所载,一切奇奇怪怪,善善恶恶,皆因果之实录。使后之人诵其书,按其事,懔然于祸福之无常,报应之不爽。由有鬼神,战兢惕厉,..
发布时间:05-10瞋火烧人,最为厉害。如古人云“一念瞋心起,百万障门开”,或云“瞋火焰焰,烧尽功德之林“,又云“起一念之瞋,能烧尽菩提之种”,说的都是同样的道理,足见瞋是失佛法之根本,坠恶道之因缘,是法乐之冤家,为善心之大贼,种种恶口,皆从此起。当知恶口骂诩,其过非常重大,口业造罪,不可不慎。我们在修行的时候常常会遇..
发布时间:05-09