禅修天地-灵隐寺

禅修天地

观照｜人生靠什么？（下）

第二、靠自力不靠神意在《阿含经》里，佛陀曾告诫弟子说：“自依止，法依止，莫异依止”，是教信徒根据佛法的指示，自己去精进行持，才是学佛的正法；若学佛的人自己不努力，依赖他人或佛菩萨去救他，那是很难办得到的。试想，一个人自己懈怠不进，或多作恶不肯行善，想求佛菩萨保佑，如果佛菩萨满足了这样的愿求，无异是自..

发布时间：11-17

禅诗欣赏——涧户寂无人纷纷来且落

辛夷坞【唐】王维木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷来且落。在寂寞无人的深涧中，辛夷花默默开放。无生之喜，无灭之哀，纯然自足，不待人识。完全是诗人见性自足，任运自然地心境写照。释尊菩提树下证得无上正等正觉，第一句便指出“奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得”。自性本来一切..

发布时间：11-17

常识｜五位百法：心所法之根本烦恼①

烦是扰义，恼是乱义。贪等烦恼，扰乱有情的身心，使有情恒处生死，不得解脱。贪等六惑，为一切烦恼的根本，能生随惑，故名根本烦恼。贪：于有有具，染着为性；能障无贪，生苦为业。有即三有异熟果，有具即中有烦恼业及器世间等三有资具因。为缘的因，无漏法亦是，爱佛贪灭，皆是染污故。与见俱生，缘无漏起贪，则无漏有缘亦..

发布时间：11-17

禅诗欣赏——观心同水月解领得明珠

赠宣州灵源寺仲浚公【唐】李白敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。此中积龙象，独许浚公殊。风韵逸江左，文章动海隅。观心同水月，解领得明珠。今日逢支遁，高谈出有无。诗以描写宣州的美景开篇。白云缭绕的敬亭山，青翠秀美，绵延不断，一直连接到苍梧山。澄明清冽的双溪，倒映着敬亭山秀丽的景色，蓝天白云..

发布时间：11-17

阅读｜水陆仪文——莲池大师《竹窗随笔》选读（三十六）

水陆仪文水陆斋①为普度盛典，金山仪文，相传昔于大藏放光。今藏无此文，世远不可考，未知尽出梁武皇祐律师②否？若夫始终条理，详而有章，凡圣交罗，约而能尽，辞理双得，则四明磐师③所辑六卷之文最为允当。况金山者费广而难举，四明者财省而易成，正应流通无尽。而举世莫之行，浙诸郡亦莫之行，唯本境仅行之，而又不直按..

发布时间：11-17

观照｜人生靠什么？（下）

禅诗欣赏——涧户寂无人 纷纷来且落

常识｜五位百法：心所法之根本烦恼①

禅诗欣赏——观心同水月 解领得明珠

阅读｜水陆仪文——莲池大师《竹窗随笔》选读（三十六）

禅诗欣赏——涧户寂无人纷纷来且落

禅诗欣赏——观心同水月解领得明珠