佛言:观天地,念非常;观世界,念非常;观灵觉,即菩提。如是知识,得道疾矣!世界:意思是可毁坏的处所,略称界。据《楞严经》卷四载,世,即迁流之义;界,指方位。即于时间上有过去、现在、未来三世之迁流,空间上有东南西北上下十方等定位场所之意。灵觉:谓众生本具灵妙觉悟之佛性,或指灵妙不可思议之智慧。又众生本..
发布时间:10-21我们很多人在学佛后都会有自己修行的法门,或诵经,或念佛,或参禅,或持咒。这些行持在外人看来似乎并不十分困难,但经过一段切身实践就会发现,想要做到打成一片还是需要长时薰修。当我们非常专心于自己所修行的法门时,常会有妄念出现,这是很平常的,尤其是在最初学习的时候。那么发现了妄想后,应该如何应对才能提升我..
发布时间:10-21学佛所应修学的法门,不出戒定慧三增上学;而比此三学更根本的要素,就是具足信心。因信心是从信解而成立的,不论在家或出家,若对佛法有真正的认识,便会产生恭敬诚挚的信心。由此信心,才可把佛法接受过来而依之修学。故佛法的基础在戒定慧三学,而比三学更要的条件,便是首先要具足信心了。佛教把信徒分成在家出家二众,..
发布时间:10-20船居寓意【唐】船子德诚禅师千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。这一首诗写得极美,而且境界极高,不知打动了多少人的心。“千尺丝纶直下垂”,水深才能藏伏蛟龙。人们的这个心也同样深不可测,里面有没有“龙”呢?“一波才动万波随”,人心又何尝不是?一念才起,必然会万念纷至,究竟是谁..
发布时间:10-20果报(二)又经言:“具足智慧菩萨脱使堕落,在畜生中,畜生中王;在饿鬼中,饿鬼中王。”错会者谓有智则能转业,故不患有业,唯患无智。有业有智,阎老子其奈我何?遂安意造业,无复顾忌。不知经称智慧,非等闲世智之谓也。且汝智慧,得如文殊①、身子②否?纵不及此,次而下之,得如善星③、调达④否?善星博学十八香象所..
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